viernes, mayo 19, 2006

Revolución

Posiblemente el mundo acabe antes de llegar al siglo XXII.

Es una posibilidad tan cierta como lo era suponer – en 2003- que un Tsunami arrasaría miles de vidas en toda la costa del Indico. O haber pronosticado, en 1999 que en un par de años una veintena de personas destruirían las Torres Americanas en unos segundos, y que el pais más poderoso de la Historía sería maltratado y ofendido como nunca antes.
Un absurdo, la visión de un demente, de un provocador...

Pero basta con leer algunos reportes referidos al cambio climático para saber que las mega inundaciones por derretimiento de los polos serán muy posibles hacia mediados de siglo.
Este horizonte dramático pone en cuestión todas nuestras instituciones, nuestras formas de gestionar lo público y lo privado y permite- a modo de escenario alternativo - buscar nuevos recursos, diseñar nuevas soluciones a fin de evitar ese final posible y darle un sentido de continuidad a nustra vida finita.

Es un contexto revolucionario en el buen y alto sentido de la palabra.
Está claro que la Revolución no es la que se vocea en las asambleas universitarias , sino la que produce la tecnología, el comercio mundial, la creatividad aplicada a la producción y a la politica social: todo menos la propuesta suicida de cerrar las economías, estatizar, nacionalizar, corporativizar, clientelizar, “socializar”, gulaguizar, sovietizar, cubanizar, venezualizar.
La caída del Muro – un pequeño incidente del cual Petras, Chomsky y Le Monde Diplomatique aun no se han percatado- se produjo en realidad, en la China post-mao . El comunismo terminó allí su andadura pariendo “dialécticamente” a su contrario: el Neo-Capitalismo, un Modo de Producción que Marx, pobre, no pudo prever. El Fin de la Historia no ocurriría en el Comunismo sino en su sucesor. Una mezcla de liberalismo económico, disciplina estatal y retórica socialista que …funciona, guste o no.

En fin, se supone que no vine a dar malas noticias sino a decir que llegó el momento de rever -reimagine, nos dice Tom Peters- todas nuestras instituciones (empresas, ONG, Estado) ni mas ni menos, a fin de evitar o posponer el crash mundial de finales de siglo, encontrar tecnologías protectoras del medio ambiente, redireccionar al ser humano hacia su propio sentido (dejar de ser medios, herramientas, recursos y ser…humanos)

La Revolución significa, a estas alturas, derruir el poder de la Corporacíon (estatal o privada o No gubernamental) a partir de que cada individuo contenga un programa completo de acción, que cada uno sea una propuesta única, y una pieza insustituible en cualquier proyecto- desde una PYME de barrio hasta una empresa multinacional.

viernes, mayo 12, 2006

Tres o cuatro cosas que van quedando claro.

Al capitalismo corporativo no se lo bate con corporativismo estatal, sino con consumidores, emprendedores y trabajadores aliados.
El verdadero “anticapitalismo” anida en las entrañas del individualismo, no en el colectivismo.
Las corporaciones capitalistas funcionan con lógica de Estado, justamente cuando el Estado está en crisis.
Ciudadanos cada vez más informados y comunicados gracias a la tecnología de comunicación que ningún estado controla: esa es la fórmula
Frente al consignismo, a militantismo, al activismo: comunicación, redificación, actuación responsable: diseño y creación de nuevas formas de producir riqueza.

Innombrables

En el contexto periodístico actual (esa combinación de queja lacrimógena y neo-izquierdismo retrasado) hay cosas que jamás se dirán. A mi me interesa nombrarlas.

- El genocidio de Darfur: 180 mil muertos desde 2003 por orden del gobierno islámico de Sudán. Una carnicería aun peor que la de Irak, desdeñada, relegada, minimizada, olvidada por nuestros jóvenes periodistas

- Los muertos iraquies provocados por …iraquies. Se descuenta que detrás de toda muerte en Irak esta Bush y su siniestra manía invasora. Pero son los atentados interetnicos (chiitas versus sunnitas versus curdos) los que producen los veinte muertos diarios. A los terroristas fraticidas se les dice “resistentes”…

- El absurdo de que Cuba, China y Arabia Saudita integren el nuevo Consejo de Derechos Humanos de la ONU: fusilamiento, pena de muerte por robos, corte de manos, lapidación y otras lindezas son ahora parte de la declaración de derechos humanos version siglo 21

- El absurdo de que Iran se arme de atomicas, niegue el Holocausto, proponga la destrucción de Israel y la instalacion de reservas judías en Alemania…y esto se reciba con comentarios tipo “Irán es un lugar tranquilo, donde se hace muy buen cine, lo quieren destruir como a Irak”.

- Continuará

sábado, abril 29, 2006

Pequeños detalles

Las grandes filosofías de la Historia (Hegel, Marx y sus antecesores) quisieron ver el flujo inabarcable de la vida como el efecto de un libreto preestablecido por fuerzas inconmovibles, de alcance universal y de largo plazo. Las cosas que ocurren debían ocurrir, estaba ya todo escrito.
Todos , de alguna u otra manera, hemos absorbido por los poros estas cosmovisiones macro y nos negamos- tan altas son nuestras miras- a ver los pequeños, los intrascendentes detalles humanos.
Por ejemplo, en Mendoza , hace unos 20 años un gobernador de apellido vistoso (digamos Banderón) tenía como contrincante en la interna partidaria a…Pepe Banderín. Posiblemente Banderín era más capaz, honesto y eficiente que Banderón, pero eso nunca lo sabremos.
“Para qué votar al chiquito si tenemos al grande” fue la consigna implícita que impidió la carrera de Banderín, el pobre Pepe Banderín que se quedó sin entrar en la Historia

Me pregunto: ¿y si Banderín era, en realidad, el protagonista que la Historia había nombrado para esa comarca y ese momento? ¿Si a través suyo el Espíritu o las Fuerzas Productivas o cualquier otro demiurgo de la Historia se disponía a actuar? Si esa mínima contrariedad - un apellido imposible de sostener- no hubiera existido, ¿ donde estaría hoy Mendoza , o peor: dónde estaría la República Argentina en estos momentos? Quizás codeándose con los Grandes, arrimada al gran festín del siglo 21, haciendo punta en América Latina: comercio de 200 mil millones anuales, mortalidad infantil 5 por 1000, PBI per cápita de 15000 dólares, un grande de dimensiones regionales, arrastrando en su progreso al Uruguay y al mismo inefable Paraguay, un foco de atención de los paises andinos y un contrapeso del Gran Brasil.

Miren lo que nos perdimos por culpa de Banderín y su ridículo apellido

jueves, abril 20, 2006

El mito de la manipulación

Según una extendida visión todo lo que compramos- especialmente audio, celulares, palms, computadoras- está friamente calculado por las corporaciones desde hace décadas. Los tipos se reunieron, por ejemplo, en 1972 y planificaron lanzar la web hacia mediados de los noventa, los celulares para fines de los ochenta y la PC para comienzos de esa década. Lo planificaron todo. Planificaron montarle un falso garage a Jones para que invente supuestamente una Apple, financiaron al joven Gates para que haga algo con los sistemas operativos y cuidaron desde bebes a los jovencitos creadores de Yahoo, del Google y otras supuestas novedades que ya tenían friamente calculadas.De modo que esto de los Blogs, debe haberse creado en el despacho de un oscuro burócrata hacia 1991, digamos.
Todos somos- segun esta visión- simples robots, todos seguimos el libreto preestablecido.


Qué pobre imagen del mundo, qué deseo de perder la capacidad de sorpresa, qué ganas de ser aburridos, qué manera de no entender que la vida se derrama por cauces imprevistos (ahora por internet, antes por las calles de la ciudad)
Esta visión nos desrresponsabiliza, nos victimiza.. sirve para no hacer nada y seguir denostando la tecnología y su maldad, mientras "el mundo se queda sin corazón".
Las corporaciones siempre intentarán apropiarse de los movimientos de la vida.Está en nosotros no hacerles el juego y demostrar que el poder se comparte, y que no existen más los Grandes Hermanos.

miércoles, abril 12, 2006

Leer a Auster

Hace varios años que me dedico – part-time- a escribir ficciones, con variada suerte. En general diría que no puedo quejarme: me han publicado en varios sitios de Internet y he recibido cuatro o cinco premios en concursos diversos.

Leí varios textos sobre técnicas de escritura, sobre estructura narrativa, pero en general rehuyo de la Teoría Literaria, no vaya a ser que quiera ponerme a escribir bajo el influjo de alguna teoría: vivir con un Freud musitándote a cada renglón los “porqué hiciste- pensaste- sentiste tal o cual cosa”. Horrible.

Mi única obligación es leer buena literatura. Clásica y moderna, universal y argentina.
Bueno, en eso estaba ciando me topé, luego de varios años, con Auster, con su reciente “Brooklyn Follies”.

Abandonad toda lectura: aprended del Maestro, leyéndolo, directamente: sin teorías, sin cabezas atiborradas de datos. Solo leedlo: ved como se derrama la vida por sobre, entre, o por debajo de las palabras: Como el lenguaje no ahoga sino que enaltece la acción. Cómo se deja leer como un buen vino se deja gustar.

Hacé la experiencia de gastar tan solo unas pocas horas para terminar las 308 páginas de la novela: Así podras comprender el valor exacto de la técnica, el lugar del lenguaje, el papel del narrador- testigo y protagonista-. Auster nos ahorra decenas de parrafadas destinadas a “explicar” lo que pasa: se concentra en “lo” que pasa, sin buscar esencias más allá de las existencias.

Eso es, exactamente, lo que me gustaría encontrar en mi escritura: el abandono de toda cartilla moral, ética o estética sin caer en la nada burbujeante de absurdos; el humor sin caer en el guiño permanente; la gracia, la sorpresa, la inteligencia sin la pedantería del intelectual. Eso.

sábado, abril 08, 2006

Carátulas

El camarada Mao- enigmático líder oriental que no llegó a gozar de la popularidad que el Che tuvo en Occidente, pero que calentaba algunos extraños corazones revolucionarios por estos lares, como el de Sartre- acuñó un concepto válido. Quizá el único válido que generó su prolífica pluma. Así como recomendaba no leer más que diez libros en toda una vida -la tarea de la lectura la reservaba para los intelectuales del Partido- propuso analizar cada situación según un conjunto de contradicciones: la Contradiccion Principal y las Contradicciones secundarias.
El problema- una petición de principio- es que Mao, en el ejercicio de su poder y su sabiduría era el único encargado de determinar cual era, en cada momento, la Contradicción Principal.
Ese es el poder que se reservan los lideres.
Y los jueces, cuando caratulan una causa. (por ejemplo: una patota policial te quiebra la columna. El juez lo caratula: “lesiones en riña”, delito menor y excarcelable; si lo hubiera caratulado: “Intento de homicidio, lesiones gravisímas y abuso de autoridad”, la cosa sería más pesada para los policías. Corolario: lo que importa es la caratula)

Definir la Contradiccion Pincipal, la carátula que delimita y marca el territorio: ese es el verdadero poder de los jueces, de los líderes...y de los periodistas.

martes, marzo 28, 2006

escri (tura) sis

Hace varias semanas que no escribo nada. No es una crisis digna de preocupar a nadie, ni siquiera a mi mismo. Pero, la verdad, extrañaba esa diaria puesta a cero, la carga de pilas y el gustito de ver que unas palabras nuevas, una breve frase digna, una idea no tan remanida salían a la luz bajo mi dirección.
Es tiempo de volver a la escritura.
Entre medio, para que negarlo, el mundo metió la cola, la realidad que dibujan los medios día a día opera como una pesa, un peso, una cadena que te ata a la nada: pocas cosas valen la pena, parecen decirte, en un mundo absolutamente dispuesto al suicidio. Para colmo noticias alarmantes suman desasosiego: tres o cuatro peligros de desaparición o grave alteración de la vida cotidiana. A saber, que se termina en pocas décadas el petróleo, que existen claros indicios de que se funde el hielo de la Antartida y Groenlandia, que una pandemia aviar asecha , que se termina el agua potable y, como si esto fuera poco, la locura política avanza a pasos raudos tragándose los dos últimos siglos de progreso y amenazando con una noche más oscura que la medieval.
En ese contexto hay que ejercer de una insana manía negadora para ponerse a escribir, tan contento uno. Pero, que le voy a hacer: habrá que soportarme.

Tampoco estoy leyendo con la dedicación (la entrega, iba a decir) necesaria: me deprime saber que no tengo tiempo para leer las miles de ideas sueltas que andan por las librerías, empacadas en objetos de papel, llamados libros. En cambio cada vez frecuento más la pantalla internetiana, allí donde lectura, contemplación, curiosidad y tontería se mezclan continuamente.
Creo que Internet llego demasiado tarde, no podrá evitar el colapso final pero nos ayudará a entenderlo mejor, o antes.

miércoles, marzo 15, 2006

Manifiesto : " Unidos contra el nuevo totalitarismo"

«Después de haber vencido al fascismo, al nazismo, al estalinismo, el mundo se enfrenta a una nueva amenaza totalitaria mundial: el islamismo.

Nosotros, escritores, periodistas e intelectuales convocamos a la resistencia al totalitarismo religioso y a la promoción de la libertad, la igualdad de oportunidades y los valores seculares para todos.

Eventos recientes, ocurridos tras la publicación de dibujos de Mahoma en varios periódicos europeos, han revelado la necesidad de librar una lucha por los valores universales, que no se librará con las armas, sino en el campo de las ideas. No se trata de una lucha entre culturas o una oposición Occidente-Oriente, sino de un combate mundial que ubica a los demócratas contra los teócratas.

Como todos los totalitarismos, el islamismo se alimenta de miedos y frustraciones. Los predicadores del odio apuestan por esos sentimientos para formar sus batallones destinados a imponer un mundo liberticida y desigual. Pero nada, ni siquiera la desesperación, justifica la elección del oscurantismo, el totalitarismo y el odio. El islamismo es una ideología reaccionaria que asesina la igualdad, la libertad y el secularismo allí donde está presente. Su éxito sólo puede llevar a un mundo de dominación: la dominación de la mujer por parte del hombre y la dominación de todos por parte de los islamistas. Para contrarrestarlo, debemos garantizar derechos universales a los oprimidos y discriminados.

Rechazamos el "relativismo cultural", que consiste en aceptar que los hombres y mujeres de cultura musulmana deben ser privados del derecho a la igualdad, la libertad y los valores seculares en el nombre del respeto por culturas y tradiciones. Rechazamos renunciar a nuestro espíritu crítico por miedo a ser acusados de "islamofobia", un concepto desafortunado que confunde la crítica del Islam como religión con la estigmatización de sus creyentes.

Abogamos por la universalidad de la libertad de expresión, para que el espíritu crítico pueda ejercitarse en todos los continentes, contra todos los abusos y contra todos los dogmas.

Apelamos a los demócratas y a los espíritus libres de todos los países para que nuestro siglo sea un siglo ilustrado, no oscurantista.»


Ayaan Hirsi Ali, diputada holandesa que escribió con Theo Van Gogh el documental por el que lo asesinaron.
Chahla Chafiq, escritora iraní exiliada en Francia.
Caroline Fourest, ensayista y autora de un libro contra Tariq Ramadan.
Bernard-Henri Lévy, filósofo francés.
Irshad Manji, periodista canadiense autora de "Mis dilemas con el Islam".
Mehdi Mozaffari, profesor iraní exiliado en Dinamarca.
Maryam Namazie, escritora y productora de televisión.
Taslima Nasreen, doctora nacida en Bangladesh perseguida por apostasía.
Salman Rushdie, novelista condenado a muerte por Jomeini por "Los versos satánicos".
Antoine Sfeir, cristiano libanés que vive en Francia.
Philippe Val, director de "Charlie Hebdo".
Ibn Warraq, autor de "Por qué no soy musulmán".

lunes, marzo 13, 2006

Corte eterno

La protesta extrema (corte de rutas por tiempo indeterminado, por ejemplo) no trae sino beneficios a sus impulsores. Una presencia poderosa en los medios de comunicación, una permanente atención de las autoridades, la sensación de poder que los hasta ayer anónimos ciudadanos, ocultos tras una improbable ciudad del interior, disfrutan como un juguete nuevo, desconocido.

Frente al horror de caer nuevamente en el vacío informativo, en la ausencia, en el anonimato, en el recuerdo borroso, los vecinos “ambientalistas” de Gualeguaychú – imbuidos del espiritu de la Bastilla permanente- decidirán hoy, con seguridad, proseguir los cortes “hasta la Victoria final”. No pierden nada continuando con el piquete y en cambio perderán todo si vuelven a sus pequeño-burguesas preocupaciones del ayer.

En esas manos estamos

jueves, febrero 23, 2006

Dolor









miércoles, febrero 15, 2006

muertes justas, muertes injustas

Ante cada masacre terrorista, nunca deja de escucharse la letanía: “si, pero ¿por qué no nos condolemos de los asesinados en Irak”. Lo cierto es que uno siente culpa de condolerse de las imágenes de los muertos de la AMIA, de la Embajada de Israel en Buenos Aires, de las Torres, de Atocha, de Londres, de los bares de Tel Aviv: son debilidades burguesas. Se instaló una absurda competencia por cuales son las ”verdaderas” víctimas.
Me escribía un participante en el foro de Ficticia, al condolerme de los atentados de Londres:

O SEA QUE TU ESTAS DE LADO DE GEORGE BUSH, O SEA QUE DEBEMOS PERMITIR QUE EL Y TONY BLAIR DEBAN SEGUIR ASESINANDO EN IRAK Y AFGANISTAN, ¿NO PUEDES ENTENDER QUE LA LUCHA DE AL QUAEDA NO ES MAS QUE UNA REIVINDICACION DEL MUNDO ARABE QUE ES HUMILADO DIA CON DIA? QUE SON LOS 40 MUERTOS DE LONDRES A LADO DE LOS MILES DE ASESINADOS EN IRAK Y AFGANISTAN, NO ES LO DE AL QUAEDA MAS QUE UNA DEDIL RESPUESTA A LO QUE ESOS AVARICIOSOS MERECEN.

Y AUNQUE TE ENOJES LA REVOLUCION SI DEBE EXISTIR, BASTA DE BAJAR LA CABEZA ANTE LA AVARICIA DE PETROLEO DEL IMPERIO, SI ES NECESARI HACER UN AL QUAEDA LATINOAMERICANO HAY QUE HACERLO, PERO YA BASTA DE ARRODILLARSE Y DE SER HUMILLADOS.


Este es el nivel de elaboración del pensamiento progresista en este extraño siglo XXI: hasta ahí llega la reflexión de los energúmenos.

Cuando conmemoré en otro foro los once años de la matanza de la AMIA, recibí esta indignada respuesta:

“Si es por listas de muertos, en esta dirección tenés 25.000 civiles, que tampoco tenían nada que ver...Lo de la AMIA, y primero lo de la Embajada de Israel, también podrían no ser el inicio de nada, sino la consecuencia del apoyo explícito que le dió el sátrapa de Menen a la Guerra del Golfo.”



Podríamos aducir que las víctimas de Madrid y Londres, son la respuesta natural a los muertos en Afganistán e Irak. Pero que éstos son un eco de los muertos en las Torres, que las Torres son un eco de la Guerra del Golfo, que la Guerra del Golfo fue provocada por Irak al invadir Kwuait, que era una provincia irakí cercenada por el Imperio britanico.
También se podría aducir que las matanzas de bares en Jerusalén son respuesta a los crímenes israelíes y, aducir también que Israel fue el refugio para pueblo judío, masacrado durante la segunda guerra, la cual -podría aducirse- fue lanzada por Alemania en respuesta al despojo de Versalles y para oponerse a la carnicería roja que armaba Stalin en el Gulag, el cual podía interpretarse como la respuesta del pueblo ruso frente a siglos de dominación zarista.
También podría decirse que Versalles fue la natural reacción contra un pais que en 1871 y 1914 invadió Francia, mostrando su voluntad guerrerista, la cual podría justificarse por el abandono y la división que las potencias europeas impusieron a Alemania, la cual llegó tarde al despojo colonialista de Africa y Asia.
Alemania podría aducir que Napoleon la invadió y quiso liberalizarla a la fuerza, imponiéndole la democracia con cañones.
Napoleon adujo que la contrarevolución atacaba a Francia y tenía sede en Alemania, siendo que como se sabe los nobles y los no tan nobles eran guillotinados en una insensata orgía por sectores jacobinos que protestaban así por siglos de dominación del sistema absolutista, el cual fue el freno que se encontró ante la anarquía medieval que enfrentaba en permanentes guerras a los nobles terratenientes. Esos nobles anárquicos eran producto de la ruptura del unidad de Europa bajo la guia de Roma, invadida por bárbaros que vengaban así la opresión latina de siglos.

También España fue víctima de los franceses liberales, por lo cual su obstinado conservadurismo se entiende como reacción a lo extranjerizante y afrancesado. Claro que eso generó resentimientos en las masas explotadas por caciques rurales, hasta que en tiempos de la República el odio contra terratenientes y curas explotó en una violencia incontenible que Franco tuvo que frenar merced a su Alzamiento nacional, que terminó con un millón de muertos, los cuales justificaron acabadamente que sectores vascos acudieran a la lucha armada para defenderse, con la ETA a la cabeza, la cual asesino a 800 personas ya en democracia, hecho que justificaría la represión ilegal de los GAL que organizó el PSOE para asesinar a militantes etarras.
La España víctima de los franceses se empeñó en una guerra colonial, luego de explotar durante siglos a los indios americanos, los cuales luego fueron explotados por criollos blancos, por lo cual aun está por tronar la venganza india en los valles andinos, aunque ya soplan vientos en esa dirección.

No olvidemos tampoco que los turcos invasores de los balcanes encontraron freno en los serbios ortodoxos y en los católicos croatas. Mientras ambas etnias se dedicaban en asesinarse mutuamente, recién a principios del siglo XX se unificaron en Yugoslavia, aunque los croatas se aliaron a la Alemania Nazi, y los Serbios a la Union Soviética, odio que explotó a la muerte de Tito, cuando serbios y croatas se divirtiron asesinando a bosnios musulmanes, estos a cristianos serbios y todos a los kosovares. La experiencias en Bosnia sirvieron para crear cuadros musulmanes altamente tecnificados que llenan ahora las grilla de mujaidines de Bin Laden , formados en la guerra de liberacion de Afganistan contra los rusos, guerra financiada por USA-lo cual en su momento solo generó aplausos por parte del mundo musulmán.
Y así sucesivamente
Terminemos este rezo indigno, esta diatriba del alma, este listado de rencores y empecemos la revolución de la paz.

jueves, febrero 09, 2006

Revisionismo

Fui formado en el Pensamiento Revisionista.
No cantábamos el Himno a Sarmiento, en el Colegio. Sarmiento era el Gran Malo de la película crítica de los primeros años sesenta.
La técnica, en aquellos años primitivos, originarios, era un tanto burda: todo lo que el Colegio caratulaba de Bueno, era leído por nosotros como Malo.

- El Gran Bueno era Sarmiento; luego pasaba a ser el Gran Malo
- Rosas era el Malo; pasaba a ser sospechosamente bueno (ahí había un ruido : nuestros enemigos Nazionalistas, los de Tacuara lo tenían como Icono...tema para la polémica era Rosas).
- Roca era bueno; por lo tanto Roca era malo.
- Grecia era una Democracia; Grecia era una seudodemocracia esclavista.
- Argentina era Democrática; Argentina era un paria del mundo, manejada por una Oligarquía Liberal y entreguista.
-El Peronismo era Malo; el Peronismo...era el Pueblo

Sarmiento fue reducido a una de sus imperdonables frases (“ no ahorre sangre de gauchos”). En cambio el “Mueran los Salvajes Unitarios”, divisa oficial del Federalismo rosista, nunca ofendió a nuestra conciencia humana: quizás los unitarios – como los gauchos de Sarmiento- no eran seres humanos, y no merecían más que nuestra indiferencia.

Argentina: un extraño pais que sojuzgaba a su clase pobre, pero atraía a millones de inmigrantes- que votaban así, con sus pies, eligiéndolo entre decenas de otros posibles destinos. Como eran ignorantes, nuestros abuelos no tuvieron mejor idea que instalarse en el perverso pais de la oligarquía, un pais que prometía libertad de culto, de enseñanza y de movilidad- pequeños valores burgueses sin demasiada importancia. Nuestros millones de tontos abuelos se equivocaban con su decisión, pero no lo sabían. Lo supimos nosotros, ochenta años después: habían recalado en el peor país de la Tierra, un pais olvidado que esperaba la hora de los pueblos para recuperar su dignidad pisoteada por el Imperio...

Argentina protagonizó a fines de siglo XIX un movimiento social, económico , poblacional y, por que no, político con pocos parangones en el mundo. Pero nunca lo supimos. Solo nuestros ignorantes abuelos se enteraron. Ellos supieron, porque estaban ahí, poniendo el cuerpo, que entre 1881 y 1914...

*La población creció tres veces, de 2,7 millones a 7 millones
*Las exportaciones seis veces, de 62 a 400 millones pesos oro
*Las vías férreas , diez veces, de 3000 kilómetros a 31000
*Llegaron al pais cinco millones de inmigrantes, de los cuales tres millones se afincaron definitivamente en Argentina
*Los alumnos primarios pasaron del 20% al 56% de la población en edad escolar
*Los analfabetos bajaron del 65% al 33% de la población adulta.
*Los estratos medios pasaron de ser el 14% al 41%

Esa es la Argentina que atraía a nuestros abuelos y que nos molestaba como una brasa. Abjurábamos de la República liberal de fin de siglo XIX y queríamos reemplazarla por la República Populista, nacionalista, aislacionista, la vana Argentina Potencia... En eso empeñamos nuestros mejores años. ¿Cuando revisaremos el revisionismo?

sábado, enero 28, 2006

Hoy


El dia de hoy pasará a la historia.
No porque el Hamas haya ganado las elecciones palestinas, legitimando sus bombas asesinas con votos.
No porque Irán haya saludado ese triunfo inesperado, que allana su pretensión – proclamada francamente - de “borrar a Israel del mapa” y hacer que a los judíos los confinen en reservas zoológicas en Austria.
No porque en Bolivia, Evo se haya reducido el sueldo un 57%, gesto que ratifica su verdadero amor a la pobreza ( no a los pobres) pero que será celebrado por la estupidez latinoamericana como el de San Francisco desnudándose antes de su conversión.


No porque en Venezuela el Comandante haya ordenado el cambio de nombre del Museo de Arte Contemporaneo Sofía Imber (eliminando el nombre de su fundadora) por la audacia que tuvo Sofía al repudiar el antisemitismo del discurso presidencial.
No porque Argentina persevere en sus tomas de la bastilla semanales, ahora con la épica nacional-ecológica que le pasa a los uruguayos todas las facturas de la historia: (de cómo el paisito se atreve a ser democrático y no populista –voto femenino desde 1900, gobiernos honestos, libertades aseguradas, receptores y solidarios del exilio argentino.)
No porque la ola de estupidez suicida hace que la historia , en este siglo nuevo, avance siempre por el peor de los escenarios, contra los optimistas entre los que aun me incluyo.
No por que siempre sucede lo peor: el peor Tsunami, la peor tragedia en un recital de rock, el peor Huracán, la peor Gripe Aviaria, la peor falta de recursos energéticos.

No

Hoy pasará a la historia porque Intel anunció su chip de 45 nanomilímetros, porque Mexico y Chile ratificaron su alianza económica y el “cachorro del Imperio”, Fox, homenajeó al demócrata socialista, Salvador Allende; porque el Imperio Satánico – uno de sus jueces- detuvo a la hija de Pinochet, y, fundamentalmente, porque hoy se celebran los 250 años de Wolfgang Amadeus Mozart, cumbre de la civilización occidental: gracia, sutileza, equilibrio, armonía, melodía, ritmo, color, vivacidad, sorpresa, alegría de vivir. Confieso que Bach me da algo de miedo, me sumerge en la condición de hombre mirando a la Divinidad, a la Perfección inalcanzable.
En cambio Mozart me devuelve mi condición humana, de hombre libre y optimista, no tan temeroso de Dios y más amante de las cosas mundanas, cercanas.

domingo, enero 22, 2006

El Progreso como tarea

La noción de progreso como Ley Natural, como tendencia lineal, ascendente y única ha debido ser desterrada y reemplazada por esta otra: el progreso es una tarea cotidiana , una obligación vigilante que obliga al compromiso; es un milagro de la racionalidad , asediado por monstruos reales y palpables: el pensamiento mágico, el absolutismo, el fundamentalismo, la anarquía, el oscurantismo, la pereza.
Al contrario de una concepción "laica" del "Plan Divino", se impone una misión más modesta e imprescindible: cuidar la débil llama del progreso: garantizar niveles básicos de racionalidad, objetividad, ciencia, democracia, libertad, participación, educación, solidaridad. Aquí y en cualquier lugar del mundo, sin cotos cerrados.

Para un ejemplo concreto de vigilancia progresisa, remito a este artículo de Santiago Kovadloff, en el cual este lúcido intelectual ejerce la modesta, imprescidible y cotidiana tarea de mantener la llama de los valores humanos, en un mundo donde lo oscuro prevalece.

http://www.lanacion.com.ar/774107

martes, enero 17, 2006

El mito de la manipulación

Según una extendida visión todo lo que compramos- especialmente audio, celulares, palms, computadoras- está friamente calculado por las corporaciones desde hace décadas. Los tipos se reunieron, por ejemplo, en 1972 y planificaron lanzar la PC para comienzos del 80, los celulares para fines de esa década y la Web hacia mediados de los noventa. Lo planificaron todo. Planificaron montarle un falso garage a Jones para que invente supuestamente una Apple, financiaron al joven Gates para que haga algo con los sistemas operativos y cuidaron desde bebes a los jovencitos creadores de Yahoo, del Google y otras supuestas novedades que ya tenían friamente calculadas.De modo que esto de los Blogs, debe haberse creado en el despacho de un oscuro burócrata hacia 1991, digamos.
Todos somos- segun esta visión- simples robots, todos seguimos el libreto preestablecido.

Qué pobre imagen del mundo, qué deseo de perder la capacidad de sorpresa, qué ganas de ser aburridos, qué manera de no entender que la vida se derrama por cauces imprevistos (ahora por internet, antes por las calles de la ciudad)
Esta visión nos desrresponsabiliza, nos victimiza.. sirve para no hacer nada y seguir denostando la tecnología y su maldad, mientras "el mundo se queda sin corazón".

Las corporaciones siempre intentarán apropiarse de los movimientos de la vida.
Está en nosotros no hacerles el juego y demostrar que el poder se comparte, y que no existen más los Grandes Hermanos.

viernes, diciembre 30, 2005

Discurso militante

Vamos por empezar a poner algunas cosas en claro: la diferencia moral que media entre un militante de izquierda, entre un activista llano y simple de cualquier partido de izquierda del siglo 20 y un activista llano y simple de cualquier fuerza de la extrema derecha es inmensa, un universo. Mientras que el de izquierda se incorpora a un movimiento que proclama la paz, la liberación de la explotación, el fin de las discriminación, la realización del hombre; el otro llama a la muerte, a lo oscuro, a matar, a discriminar, a sojuzgar al débil, llama a la Guerra Justa en defensa de valores como la Nación, la Religión, la Raza, el Orden. No hay posibilidad alguna de equipararlos.


Pero, por desgracia para el mundo, la izquierda en el poder terminó de un modo especular a su enemigo: asesinando, excluyendo, discriminando. Entre ambos extremos( la propuesta explicita de luchar por el progreso, la Paz, la justicia social, la felicidad, y el resultado oculto: el GULAG, Pol Pot, las cárceles cubanas) se esconde el más formidable ocultamiento, mentira e infortunio de la Historia.

El ocultamiento de 30 años de dictadura de Stalin, a cargo de una bien entrenada cohorte de “cuadros políticos” e intelectuales- desde Neruda a Sartre o Merleau Ponty- fue un ejercicio intenso de inteligencia, que formó una mentalidad increíblemente hábil en el arte de la media palabra. Mientras uno se ríe de la sinceridad cruda, de la elemental perversión del pensamiento de derecha, debe aceptar que la sutil dialéctica de un cuadro de izquierda, el arte del ocultamiento, alcanza niveles casi sobrehumanos: una inteligencia discursiva impecable que solo deja adivinar en pliegues casi imperceptibles el otro lado, el lado oscuro de la Revolución (el GULAG detrás del Congreso por la Paz; los fusilamientos decretados a los apurones en Las Habana de 1960 detrás de la epopeya de la rebelion contra el tirano Batista ; las “hazañas” revolucionarias de Sendero Luminoso o FARC asesinando campesinos, narcotraficando cocaína o secuestrando gente común, tras sus consignas liberadoras)

. La izquierda, lo que queda de ella, cada vez habla con más desparpajo, se parece más al torpe discurso de la derecha; ya casi no es necesario negar lo oscuro: se aprende a convivir con el. En este desparpajo se suma ahora el claro sesgo antijudío, ya no como acerbo de la derecha nacionalista católica y cavernaria sino de la ultra-y no tan ultra- izquierda. Sionismo, judios, Israel, son palabras soeces pronunciadas con asco en cualquier foro de la web, o en cualquier conversación privada: aun no se publican oficialmente en sus pasquines cosas tales como "haga Revolución, mate a un judio sionista", pero falta poco.

Los jóvenes izquierdistas del siglo 21, a diferencia nuestra, ya han asumido el discurso elemental desde el origen: ya no se entretienen buscando explicaciones sutiles. Nada hay que explicar, solo gritar muy fuerte para asustar al enemigo:¡¡¡ cómo se parecen!!!

lunes, diciembre 26, 2005

The Barcelona Review

" Estimado Esteban Lijalad:

La colaboración que mandaste a THE BARCELONA REVIEW, "LAS FOSAS", ha sido elegida para ser publicada en el próximo número. Por favor envianos rápidamente una breve biografia tuya, y si deseas tambien una foto actual, y una nota en el cuerpo del mensaje en el que nos das permiso para publicar tu obra (los derechos son tuyos como autor) y en la que nos garantizas la exclusividad en internet. TBR nunca publica material que ya se halla en la red, por lo tanto, si el relato está en algún lugar del ciberespacio, no podríamos publicarlo.

Muchas gracias por colaborar con THE BARCELONA REVIEW

Saludos

Ernesto Escobar Ulloa"

Hablé con Escobar telefónicamente y me confirmó la publicación para enero de 2006.
Me aclaró "que esto es como que hayas ganado un concurso, ya que somos muy selectivos, TBR publica solo uno o dos cuentos por edición", lo cual es un nuevo refuerzo para mi ego literario, inflado en un año con dos premios ganados, cinco o seis cuentos publicados y ahora una Edicion Papel. Cero pesos, aclaro.

jueves, diciembre 22, 2005

Sobre perdones

” Un enemigo que se rectifica, ha dejado de ser un enemigo” escribió Primo Levi. Eichmann nunca pidió perdón. Ni Videla. Son enemigos eternos de la Humanidad. Murieron - o morirán- sin haber vuelto a la senda de lo humano. Ni siquiera les debe tocar el Infierno, sino algo peor y sin ningún sentido. Aun en el Infierno hay algún sentido de expiación de pecados, alguien “se preocupa” de que vayamos allí. Somos almas perdidas, pero almas al fin.
En cambio Eichmann. En cambio Camps. En cambio Pinochet. Merecen el mismo recuerdo que una cosa inanimada: un trozo de basura putrefacta, por ejemplo, no va a ninguna parte, nadie decide nada sobre ese trozo. El Padre no dice : ¡ese al infierno! Se lo aparta, simplemente, del camino y se lo hunde en alguna montaña de desperdicios que humee en los suburbios.

domingo, diciembre 18, 2005

Delicadeza lingüística con los asesinos

Es exquisito el cuidado con el que la prensa se refiere a las acciones asesinas de los suicidas de Al Qaeda:

“Es claro por la manera en la que estaba vestida y por el cinturón de explosivos y las municiones que lo que querían era atacar a civiles inocentes, y también infligir el mayor número de muertes”

En vez de , por ejemplo:

“Es claro por la manera en la que estaba vestida y por el cinturón de explosivos y las municiones que lo que querían era asesinar a civiles inocentes, y también matar el mayor número de personas posible”


En cambio se aclara que

“el hermano de la mujer que intentó ser atacante suicida fue asesinado por las fuerzas estadounidenses “

Lo cual, lógicamente, explica su comportamiento: quiero “atacar” a la mayor cantidad de invitados a esa boda jordana, por el inenarrable dolor que siento por que los norteamericanos "asesinaron" a mi hermano.
Conclusión: fue un simple ataque hecho bajo emoción violenta, motivado por un asesinato yanqui.

El espectador, a esta altura, saca su pañuelo y llora por la pobre Sajida Mubarak Atrous al Rishawi - la atacante que bombardeó un casamiento en Jordania, con decenas de muertos- y se conduele mientras ya se van borrando de su cabeza las escenas del horror.
Un horror que ella, en su frialdad, describe meticulosa:


“Entramos al hotel.
Mi esposo se ocupaba de una esquina y yo de otra.
Había una boda.
Se veían mujeres y niños.
Mi esposo ejecutó el ataque.
Yo intenté detonarlo, pero fallé.
La gente huyó corriendo y yo me fui corriendo con ellos”.

Este es el frio relato de una asesina frustrada, con rabia por haber fracasado en el intento de “atacar” a niños y mujeres.

Nótese la sutileza de este cuadro politico perfectamente entrenado, no una hermana desesperada: "Mi esposo ejecutó el ataque".
Su esposo no asesinó a decenas de niños y mujeres, sólo "ejecutó un ataque".
Con toda desverguenza, oculta la verdad tras una cortina retórica, tal como "solución final", o "traslado de detenidos" o "daños colaterales".

Pobre Sajida, ojalá la próxima vez no falle y pueda vengar el asesinato de su hermano.


Otras delicadezas de la prensa :

Morir asesinando inocentes: inmolarse
(es decir, algo como mínimo “digno”: un vil asesino no se inmola)

Terroristas: resistentes
(es decir, gente honrada que se resiste a los invasores, casi como la Resistencia Francesa)

Suicidas fanáticos: Kamikaze.
(Esto es otra deferencia lingüística: los kamikazes japoneses no atacaban bodas o mezquitas llenas de civiles, atacaban acorazados que los esperaban preparados, morían en acción de guerra.)

El lenguaje colabora así en el ocultamiento de la realidad. Sería buena empezar a llamar a las cosas por su nombre, para variar.

INTERNET LIBRE

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