tag:blogger.com,1999:blog-94776572024-03-12T23:34:08.953-03:00MonologíaPor sobre la mirada amenazante de los inquisidores, de los dictadores, de los nazis, mujahidines, estalinistas, leninistas, castristas, ecofanáticos, maoístas, fascistas, nacionalistas, aristocratizantes o populistas, la llama de la libertad sigue ardiendo.estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.comBlogger1778125tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-49923701024412880532016-05-21T00:34:00.000-03:002016-05-21T00:34:29.845-03:00Ultima entrada: el fin de MonologíaLuego de más de 10 años Monología se despide, termina, muere. Facebook se impone como medio de comunicación más ágil e interactivo. De ahora en más solo usaré la blogósfera para publicar textos extensos, que no funcionan en el entorno de Facebook. El nuevo blog se llama Nuevos Textos y aquí está el link. Gracias.<br />
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http://nuevostextosdeesteban.blogspot.com.ar/estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-67257042173284921302015-09-09T21:18:00.003-03:002015-09-09T21:18:58.102-03:00Sobre fraude y otras intoxicaciones<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px;">
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<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Vamos a ir de lo general a lo particular<br />1- El sistema democrático, aun en sus expresiones más puras y virtuosas es esencialmente fraudulento porque se basa en la ley de la mayoría, según la cual con el 50 % más 1 voto, una parte de la población obtiene el poder de obtener beneficios del 50% -1 voto, que perdió. Las decisiones de una mayoría circunstancial afectan a toda la población, y especialmente a aquella que votó en contra de determin<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">ada política.<br />2- El sistema democrático, en versiones algo más degradadas que la de 1- , constituye un sistema de poder mediante el cual una clase de intermediarios- los políticos- les provee votos legislativos a una clase de empresarios, interesados en las compras del Estado. Básicamente esos empresarios pagan por contratos que los beneficien y con esos dineros los políticos compran votos para las elecciones generales. Todos viven del Presupuesto.<br />3- El sistema democrático, en versión populista, le agrega a este capitalismo de amigos dosis diversas de control de la Justicia, de los medios, amenazas y presiones a jueces, políticos, empresarios, pensadores. Utiliza la plaza pública y la movilización de masas como herramientas para consolidar poder<br />4- La compra de votos, el clientelismo, es el mayor fraude, el “fraude invisible”, que hace que , por ejemplo en el interior de las provincias más pobres suceda lo de La Rioja en las Paso: en la Capital el oficialismo ganó 47 a 42. En el interior 58 a 27. Esta diferencia se basa únicamente en la sujeción del sector más pobre y marginal a la maquinaria clientelar del gobierno. No hizo falta quemar o adulterar urnas para eso. Nunca habrá denuncias periodísticas por el ejercicio habitual de un sistema electoral planificado para esto<br />5- El gran problema del “fraude visible” se produce cuando se votan cargos locales. En Tucumán 25.000 candidatos pusieron todo su empeño en obstruir la tarea de fiscalización de sus oponentes y aun algo peor: atacar las urnas de competidores, reemplazarlas por sus votos. Ese es el espectáculo de quema de urnas que hubo en Tucuman. En las PASO- que solo elegían candidatos a cargos nacionales- no se verificó ni un solo caso de violencia electoral. Los aparatos detrás de candidatos a concejales, intendentes o legisladores provinciales son los que defienden su voto a punta de pistola. Tienen mucho para ganar.<br />En suma, existe un fraude “endémico”, estructural, invisible, permanente que liga el voto a favores específicos que se obtienen en este canje: planes sociales, puestos, subsidios, permisos, etc.<br />Y hay un fraude “epidémico” cuando se juegan cargos locales, que movilizan a miles de candidatos y sus aparatos y que llegan sin obstáculos a ejercer violencia contra el comicio. No solo hacen clientelismo sino que atacan sin miramientos a los opositores con dosis mayores o menores de violencia. Y todos están involucrados, no hay buenos y malos.</span></div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-83451209758745463432015-09-09T21:18:00.000-03:002015-09-09T21:18:26.506-03:00El error de nuestros abuelos<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Entre 1870 y 1914 llegaron al puerto de Buenos Aires más de 5 millones de personas. Argentina captó, entre 1840 y 1932 el 6% de la emigración europea registrada en esas décadas, por delante de Canadá , Brasil y Australia y solo superada por USA -con ni más ni menos que el 57% de esa migración-.Con la obvia excepción de los Estados Unidos, cuya estatua de la Libertad acogía desde hacía décadas las oleadas de europeos deseosos de libertad y prosperidad, ningún otro país del mundo aparecía entonces como una llama de esperanza, libertad, progreso, como la República Argentina</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Pero, no es poca cosa ¿no? Un país preparado para atraer a esas multitudes debía ser algo especial.<br />La población total del país pasó de dos millones en 1875 a ocho millones en 1914. Tres de los 6 millones agregados a la población total en esos años habían nacido en el extranjero: la mitad del crecimiento se explica por el factor externo.<br />Sin ese aporte nuestra población hubiera seguido el derrotero de la de países vecinos como Chile,Bolivia o Colombia que solo consiguieron duplicar su población, o Brasil que multiplicó por tres sus diez millones de 1870 a 1919. Argentina multiplico por cuatro su población en esos años.<br />En suma, la inmigración fue el componente central del crecimiento poblacional del pais. Además, en términos de impacto interno la presencia de millones de extranjeros fue enormemente significativa: constituían el 25% de la población en 1895, el 35% en 1914. En Brasil, por ejemplo, entraron 4 millones de inmigrantes entre 1870 y 1920, pero a partir de una población de 10 millones de nativos en 1870. Su impacto debía ser por fuerza inferior.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
¿Qué buscaba toda esa gente en Argentina, que hacían mis abuelos desembarcando aquí para el Centenario?<br />A nosotros nos enseñaron que la Argentina fue un territorio de exclusión oligárquica, un coto privado de terratenientes millonarios y masas explotadas, de fraude político y falta de representación, de represión y miseria. Esos cinco millones de inmigrantes debían estar locos, o mal informados para recalar en ese infierno.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Veamos algunos números.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br />Población</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
1881…………………….2680000<br />1914…………………… 7200000 incremento 2,7 veces</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Valores de exportación (en millones de $ oro)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
1881……………………….62<br />1914……………………….402 incremento 6,5 veces</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Exportacion agrícola</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
1881……………………….4<br />1914………………………..214 incremento 50 veces</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Exportacion ganadera<br />1881 ………………………44<br />1914……………………….132 incremento 3 veces</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br />Miles de KM Ferrocarriles</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
1881…………………………3<br />1914…………………………31 incremento 10,3 veces</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Población escolarizada en Primario</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
1881………………………….20%<br />1914………………………….56% incremento 2,4 veces</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Analfabetismo</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
1881…………………………..65%<br />1914…………………………..33% decreció a la mitad</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Fuentes:<br />AG Ford “ Comercio exterior e inversiones extranjeras 1880-1914, en “La argentina del ochenta al centenario”. Ferrari, Gallo compiladores.Ed Sudamericana.<br />Francis Korn, Construir la Unión nacional 1880-1914 en “La argentina…”</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Mientras que en 1881, 3 millones de personas producían un valor de exportación per capita de 23 millones, en 1910, el valor per capita era de 56 millones, duplicando la productividad nacional en 30 años.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ademas, Argentina estaba dejando de ser un país ganadero, para transformarse en uno agrícola: exportaba 50 veces más granos en 1910 que en 1881. La agricultura que solo aportaba el 10% de las exportaciones en 1881, alcanzaba el 60% treinta años después.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Eso implicó el poblamiento y puesta en valor de millones de hectáreas que pasaron de ser terreno inculto a fuente de riqueza. Hacia 1914 había unas 150 mil chacras dedicadas a la agricultura: casi un millón de personas vivían de la actividad agrícola, generando a su vez un sector de servicios e industria para abastecer a esa población rural.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Para sustentar el incremento de la productividad, además de la inversión en bienes de capital-originada en prestamos extranjeros- hubo que formar una mano de obra adecuadamente instruida. Se universalizó la educación primaria y se redujo ostensiblemente el analfabetismo. Creció el empleo en servicios y la complejidad de las tareas agroindustriales. La clase media pasó de un 14% en 1870 al 46% en 1914.<br />Ferrocarriles, silos, puertos, caminos, industria harinera y agroalimentaria en crecimiento: las oportunidades laborales y la calidad de vida -pese a los infinitos problemas de alojamiento- era incomparable respecto de aquella que imperaba en la vieja Europa.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-top: 6px;">
En suma, Argentina protagonizó a fines de siglo XIX un movimiento social, económico , poblacional y, por que no, político con pocos parangones en el mundo.<br />Pero nunca lo supimos.<br />Solo nuestros ignorantes abuelos se enteraron. Argentina: un extraño pais que sojuzgaba a su clase pobre, pero atraía a millones de inmigrantes- que votaban así, con sus pies, eligiéndolo entre decenas de otros posibles destinos. Como eran ignorantes, nuestros abuelos no tuvieron mejor idea que instalarse en el perverso pais de la oligarquía, un pais que prometía libertad de culto, de enseñanza y de movilidad- pequeños valores burgueses sin demasiada importancia. Nuestros millones de tontos abuelos se equivocaban con su decisión, pero no lo sabían. Lo supimos nosotros, ochenta años después: habían recalado en el peor país de la Tierra, un pais olvidado que esperaba la hora de los pueblos para recuperar su dignidad pisoteada por el Imperio, para cerrar sus venas abiertas...</div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-72465722235745054732015-09-09T21:15:00.002-03:002015-09-09T21:15:55.090-03:00Democracia, libertad e igualdad<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 15.456px; margin-top: 6px;">
Hay palabras gastadas por el mal uso. Democracia es quizás la que más agresiones recibió, la que más malos entendidos produjo, la más lábil y equívoca de todas.<br />Las peores dictaduras la han utilizado como estandarte: democracia popular, democracia orgánica, democracia social y otras linduras han adornado los himnos de países como Alemania del Este, Cuba o la España franquista.<br />La pobre democracia nunca pudo defenderse de esas aberraciones. Un simple método de elección de autoridades, mal diseñado, basado en mitos como “pueblo” o “nación”, un simple llamado a derruir la teoría del origen divino de los reyes, sin más pretensiones que encontrar alguna fórmula que desarrolle la soberanía del pueblo a la hora de elegir sus autoridades se ha convertido en un Relato. “Con la democracia se cura”, decía alguien, inaugurando un equívoco fenomenal sobre las funciones de la democracia. Con la democracia solo se eligen autoridades legítimas. Y estas autoridades pueden aplicar las fórmulas políticas más desastrosas que no curarán ni educarán sino que hundirán aún más en la pobreza al pueblo. Como decía el viajo sabio Popper la democracia es simplemente el método que asegura que los malos gobiernos no serán derrocados con sangre sino eliminados en la próxima elección. Lo que olvidaba Popper es que los elegidos en el poder manipularán la realidad, generarán vínculos enfermos con los votantes basados en el intercambio de favores, lograrán el apoyo financiero de empresarios ávidos de contratos con el Estado y , si pueden, modificarán la Constitución para imponer la reelección permanente, que es el nuevo nombre de la monarquía. La democracia no asegura la libertad sino que, por lo general, la limita, niega, desprecia. La “libertad de morirse de hambre” le dicen y, en nombre de la igualdad- otra palabra derruida- liquidarán la libertad y uniformarán el pensamiento, transformándolo en un discurso vacío pero lleno de llamados a la solidaridad, fraternidad, igualdad, sacrificio. Mientras la verdadera oligarquía, la que vive del Presupuesto, se sucede a sí misma, el pueblo – otra palabra absurda- vegeta esperando el milagro de que votando a los que lo explotan, mejoren sus condiciones.<br />El mito democrático se apoya, siempre, en el mito de la Dictadura a la cual vino a reemplazar. Un mes de Terror revolucionario asesinó más gente que todos los reyes franceses desde Luis X. Un día en la vida del Terror rojo fusiló más gente de la que el zarismo colgó en 300 años. Pol Pot asesinó a dos millones de personas. Mussolini a 1.500. Muñidos del mito del Fascismo como único enemigo de la Humanidad, el comunismo- autor de 100 millones de muertos- es poco menos que un carnet de afiliado al Club de la Bondad. Ser comunista tiene un halo de idealismo y valentía, tal como se lee en incontables novelas y se ve en muchas películas, empezando por Casablanca. El Che- asesino serial que en la Cabaña ejecutó a dos mil cubanos y en la Sierra despachó a varios compañeros- es el personaje hollywoodense que la juventud idolatra. El que persiguió a los homosexuales, prohibió escuchar a los Beatles y destruyó la comunidad judía de Cuba es nuestro referente moral principal.<br />La democracia es un mal entendido que se basa en varios malos entendidos previos.<br />El “pueblo” es el principal. El concepto de pueblo es una construcción colectivista que destruye al individuo, máximo valor de la Revolución liberal de los siglos XVIII y XIX. Personas, no pueblos. Individuos, no grupos. Derechos individuales a la libertad y la propiedad, no derechos colectivos a la vivienda, el trabajo, el aire puro, la calidad alimenticia, la igualdad de género, las vacaciones pagas, la jubilación, la ayuda social, la salud pública, la seguridad, y miles más que llenan las páginas de legislación “social”, como si proclamar un derecho indica cómo obtenerlo.<br />El “pueblo” implica a su contrario “el antipueblo”: los ricos, los unitarios, los gorilas, los contreras, los anticomunistas, los contrarrevolucionarios, los burgueses, los judíos. La escoria de la humanidad es el antipueblo el cual carece, en realidad, de características humanas: son los gusanos cubanos, las ratas, los subhombres de Hitler, los sospechosos de burgueses que Stalin perseguía.<br />El pueblo es la coartada para condenar a los opositores al papel de subhombres sin derechos.El “pueblo” es el pretexto del líder democrático para convertirse en tirano.<br />Siempre hay una conspiración del antipueblo, destinada a destruir las conquistas revolucionarias, asesinar al Líder, boicotear sus órdenes, sembrar el descontento y el rumor contrarrevolucionario. Cuantas más conspiraciones, menos libertades y más poder para el aparato de coerción estatal.<br />La igualdad significó originariamente, que a diferencia del Viejo Régimen, con castas privilegiadas- que ni impuestos pagaban y que tenían sus propios tribunales- la plebeya democracia igualaba a todos ante la Ley. No había títulos nobiliarios ni pertenencia a determinadas corporaciones que evitaran que alguien pagara por sus crímenes y que todos sirvieran a la Ley, empezando por los gobernantes.<br />Esa portentosa significación de la igualdad se rebajó al nivel de la “igualdad material”: todos debemos ser igualmente pobres- menos nuestros líderes-. Los más ricos deberán ser confiscados por vía impositiva, para atender a las necesidades de los pobres: A más derechos de las mayorías, menos derechos para las minoría productoras. A eso se ha degradado el concepto de igualdad. Y, a menos que se decrete el Estado Totalitario, los más productivos dejan de producir o se van a otros lugares, más libres. Esta reacción produce, automáticamente, un tremendo incremento de la pobreza, tal como se observó en Cuba y en estos años, en Venezuela. No es la “conspiración imperialista” la que empobrece a Venezuela sino la aplicación de las nociones de igualdad que el Socialismo del Siglo XXI ha reverdecido: “Exprópiese”, en resumen.<br />Con la democracia convertida en el mito que cubre las aspiraciones dictatoriales de las oligarquías políticas, el pueblo como categoría mítica que sirve para dividir a la sociedad entre Nosotros los buenos y Ellos los malos, y la Igualdad rebajada a simple igualitarismo empobrecedor, la libertad huye en retirada.<br />Cada vez quedan menos lugares en el mundo para que arraigue y produzca sus maravillosos frutos: paz, progreso, orden, justicia, límites al poder, libertad para el individuo, condiciones para que cada uno busque su felicidad.</div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-56718020836030694932015-08-19T18:22:00.000-03:002015-08-19T18:22:03.143-03:00Últimos posteos en Facebook<h2>
<span style="color: windowtext; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></h2>
<h3>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="7852259449816693373"></a><b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></b></h3>
<h3>
<b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">El terror de los utopistas</span></b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></h3>
<h3>
<strong><span style="font-weight: normal;">19/08/2015<o:p></o:p></span></strong></h3>
<h3>
<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">El gran terror de los utopistas es el tiempo,
la irreversibilidad de la Historia. Por eso, desde Platón a Marx han planeado
el Fin de la Historia, la sociedad perfecta en la que los conflictos humanos
desaparecen, en la que el hombre no necesita elegir y , por lo tanto, cargar
con la culpa de sus malas decisiones. Congelar la Historia, con el Estado
Perfecto, es un modo de ahogar la angustia de la condición humana. De ahí el
éxito que todos los utopismos han tenido. Pero es u</span><span class="textexposedshow">n éxito "publicitario", solo sirve para juntar
voluntades. Una vez en el poder, la magia desaparece, las promesas se deshacen
y las duras realidades de la historia, el tiempo implacable que destruye los
recursos, supuestamente infinitos, se imponen. Entonces sucede la desilusión,
la caída. Vivimos la desesperada negativa del ultimo utopismo- el socialismo-
de reconocer su fracaso. Se reinventa en ecologismo, nacionalismo, indigenismo,
religión, antisemitismo, veganismo. Todas esas coartadas son desesperados
intentos de borrar la realidad: el tiempo existe, la perfección no existe,
debemos aceptarnos como somos, sin pretender transformarnos en santos
inmaculados.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Entropía<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Los sistemas artificiales tienden a la entropía. Los
sistemas espontaneos, no.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Los sistemas artificiales privados combaten la entropía al
recibir la respuesta del mercado (o cambian o quiebran)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Los sistemas artificiales estatales no tienen ninguna
respuesta del mercado (no saben que quiebran, por tanto, no cambian)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
No hay forma de evitar la entropía del Estado. Hay que
reformularlo totalmente<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
16-08-15<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Ante la alta probabilidad de que el próximo
presidente sea Daniel Scioli habría que ir pensando en mecanismos de control
social que eviten la complacencia con que la sociedad acompañó los 12 años de
kircherismo. Una sociedad informada y organizada desde la Web (Facebook,
Twiter) puede ser un freno a la locura de corrupción y pésimas políticas
económicas y sociales que nos espera.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br />
<span style="background: white;">Lo ideal sería conformar comunidades web
especializadas en rastrear información sobre cada área<span class="apple-converted-space"> </span><span class="textexposedshow">de gobierno (seguridad, política económica, justicia, educación, salud
pública, obras publicas, etc.). Comités de control que lean las licitaciones,
analicen los contratos adjudicados, evalúen los costos invisible de cada plan o
programa gubernamental, denuncien irregularidades, sobreprecios, decisiones
administrativas con malas consecuencias e informen semanalmente sus
hallazgos.Así como se armaron cuerpos de fiscales para las elecciones
utilizando facebook, hay que armar fiscales de la República que no dejen de
revisar cada ministerio, cada secretaria, cada subsecretaría, cada Programa,
cada provincia, cada municipio.<br />
<span class="textexposedshow">La sociedad vigilando y desafiando al Estado
Peronista es el único escenario que impedirá el asesinato de la República que
planean.</span></span></span></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; mso-line-height-alt: 9.65pt;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: ES-AR;">Las fuentes del marxismo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; mso-line-height-alt: 9.65pt;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: ES-AR;">El marxismo se nutrió de varias fuentes, algunas
explícitas y otras ocultas o no evidentes.<br />
Cientificismo: La idea de que los métodos de las ciencias naturales pueden
aplicarse sin mayor cambio en el estudio de los fenómenos sociales llevo a la
ingenua pretensión, a principios del siglo XIX de estudiar a los humanos como
si fueran un “hormiguero”, solo que algo más complejo. La Ecole Polytechnique
fue el centro educativo, creado en 1794, que impulsó esa idea. Ahí se reunía la
crema de los científicos naturales, matemáticos, físicos, brillantes
investigadores de los fenómenos de la física y la biología. Fue Saint-Simón
quien imaginó que la sociedad podía ser científicamente diagnosticada y curada
de sus males. Su discípulo Thiery ejerció una fuerte influencia sobre Marx, en
especial la idea de que la historia la hacen las masas y que se libra una lucha
de clases desde el principio de los tiempos.<br />
Historicismo: La idea de que hay una leyes generales que guían al marcha de la
Historia, que esas leyes pueden ser descubiertas por algún científico inspirado
y que esas leyes pronostican el futuro fueron artículos de fe constitutivos del
marxismo. Las grandes construcciones mentales (feudalismo, capitalismo, lucha
de clases, superestructura ideológica, plusvalía) reemplazan el estudio de las
relaciones entre individuos. Desaparece el mercado, reemplazado por la
política, capaz de dirigir a la sociedad como quien conduce un carruaje. La
historia es la lucha por ocupar el puesto del cochero. Una vez en posesión de
las riendas se obtiene el objetivo propuesto. No se cuestiona la idea del carruaje:
una sociedad pasiva que avanza bajo las riendas del conductor.<br />
Milenarismo: Esta es la fuente oculta del marxismo. El origen judeocristiano
del milenarismo hace imposible que Marx, explícitamente, se reconozca
milenarista. Sin embargo Engels – y desde allí, todos los marxista- rindió
homenaje a la locura milenarista que culminó es un infernal reino de terror, en
la ciudad de Munster. Tal como se lee en Wikipedia: “En 1534, los anabaptistas
se hicieron dueños de la ciudad durante la llamada "Rebelión de
Münster". Después de las visiones del predicador anabaptista Melchor
Hoffman, sobre que la Nueva Jerusalén y la 2.ª venida de Jesucristo acaecería
en Münster, muchos ciudadanos se unieron a sus ideas y las adoptaron
libremente. Al final de febrero de dicho año, Jan Matthys llegó a Münster
predicando la abolición de la moneda, la igualdad entre hombres, la
comunalización de los bienes..., en definitiva una especie de comunismo
cristiano. Mientras que algunos miles de habitantes de Münster abandonaron la ciudad
debido a la instauración de este nuevo gobierno teocrático, otros tantos
procedentes de toda Europa llegaron a la ciudad. Münster se convirtió en una de
las fortalezas de los anabaptistas con Jan Matthys como líder”<br />
Ese “comunsimo cristiano” fue alabado por Engels y señalado como una
antecedente para la inminente Revolución Socialista. No se sabe que opinaba
Engels sobre los ejecuciones sumarias, el robo, el acaparamienton y esclavitud
de mujeres para goce de la oligarquía que se hizo del poder, etc.<br />
El marxismo comparte con el milenarismo las siguientes ideas-fuerza<br />
1- Etapa de preparación. Es básicamente una etapa teórica, a cargo de
pensadores que creen tener una visión de futuro. La preparación de Munster
abarcó varios siglos, en los que confluyeron la bibliografía escatológica
cristiana y judía, los escritos esotéricos, los libros de Joaquin de Fiore y
otras tradiciones. La tarea del teórico es sentar las bases “reales” de la
necesidad de un estallido revolucionario, pero no necesariamente avanzar en su
armado<br />
2- Las tradiciones que confluyen son diversas. Un listado debería incluir<br />
a. La noción de que el mundo está en pecado, gobernado por la codicia y la
lujuria<br />
b. La noción de que los agentes operantes de esa decadencia del mundo son
básicamente los judíos, los curas y los ricos.<br />
c. La idea de que la propiedad es pecado, el reclamo de terminar con la
propiedad privada y volver a tener todo “en común”, como en la Edad de oro.<br />
d. La noción de que es necesario purificar con un baño de sangre al mundo,
condenando a muerte a los pecadores<br />
e. La idea de formar un “partido”, una secta, una orden de los Santos, los
Elegidos, que encabezarán la rebelión contra el pecado<br />
3- Aparición de un “profeta” que con gran capacidad oratoria conecta con la
gente, recorre una región anunciando la inminencia de un hecho sorprendente y
fundacional: la creación de un Reino que anticipe la segunda vuelta de Cristo a
la tierra.<br />
4- La aparición de un líder, anunciado por el profeta, quien proclama que llegó
la hora.<br />
5- La insurrección: el lider, seguido por sus discípulos y una multitud de
pobres esperanzados por el cambio se hacen con el poder de una ciudad, en este
caso Munster.<br />
6- Medidas iniciales: expropiación de los ricos, expulsión de los ricos,
conversión en masa de los ciudadanos a la nueva fe.<br />
7- Prohibición de actividades mercantiles: compra venta, trabajo asalariado,
préstamos a interés, etc. Se prohíbe el uso de dinero. No hay más
transacciones. Todos los bienes son públicos y de libre disposición. Solo se
usa el oro para realizar compras en el mundo exterior<br />
8- Destrucción de los libros: la única interpretación de la Biblia será la que
el líder realice<br />
9- Régimen de terror: amenaza de muerte a los que murmuren, a los que se
quejen, a los sospechosos de murmurar y quejarse.<br />
10- Cambio de los parámetros temporales. Se cambia el nombre de los meses y de
los días, se altera la duración de la semana, etc.<br />
11- Cambio en las costumbres familiares. Se instaura la poligamia.<br />
12- El Líder se autoproclama heredero del Rey David. Se constituye una nueva
corte, con todo el lujo del oro y las prendas incautadas a los ricos. Boato y
ceremonial. El Rey cada vez más distante de la población<br />
¿No es esta una descripción casi exacta de las experiencias de la URSS, China,
Camboya, Corea del Norte? El origen común de estas aberraciones está en Marx,
creyente en su infalibilidad, en su capacidad de anticipar la historia y
promotor de los métodos más violentos para hacerse con el poder. Su mejor
discípulo no fue el pacífico Bebel, o el teórico Kautsky sino el fanático y
violento Lenin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-top: 4.5pt; mso-line-height-alt: 9.65pt;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: ES-AR;">-<o:p></o:p></span></div>
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6-08-2015<o:p></o:p></div>
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<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Si alguien dudaba que es necesario un voto
unificado de la oposición, esta semana demostró que es imprescindible, nos
guste o no el candidato mejor posicionado de la oposición. Recuerdo que cuando
era joven y maoista leiamos un articulo de Mao, "A propósito de la
contradicción" . El decía que en cada escenario político hay que
diferenciar entre Contradicción Principal y Contradicciones secundarias. La
batalla se daba para resolver la contradicción principal. Ahora que un disc</span><span class="textexposedshow">ípulo suyo se dispone a ser Vicepresidente hay que aplicar
esa máxima. La Contradiccion principal es Republica o Populismo dictatorial La
gente que vaya a votar este domingo a Massa, Stolbizer y otros, tiene que ser
convencida de que para la primera vuelta hay que resolver la Contradiccion
Principal. Votar a Macri y , despues, hacer un duro y cercano seguimiento de su
gobierno. Pero que llegue. O la pesadilla se va a quedar a vivir en nuestra
casa para siempre.<o:p></o:p></span></div>
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<span class="textexposedshow"><span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">1-08-2015<o:p></o:p></span></span></div>
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<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">La enorme pelea que la ciencia mantuvo contra
el irracionalismo es posiblemente la página más extraordinaria que libró el
progreso de la Humanidad. La ciencia tuvo que luchar contra un paradigma que se
basaba en la autoridad de los “sabios”, en la creencia de que las “ideas” sobre
las cosas encierran alguna verdad sobre las cosas y el “antropomorfismo” o sea
la idea de que alguna mente, similar a la humana, era la autora de los
fenómenos de la Naturaleza.</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br />
<span style="background: white;">Contra ese paradigm<span class="textexposedshow">a la ciencia tuvo que construir su propia alternativa.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">Su tarea fue, entonces, centrarse en los “hechos
objetivos”, es decir los fenómenos de la naturaleza, al margen de las “ideas”
que el hombre había construido sobre esos fenómenos. Una profunda revisión de
los conceptos para quitarles las capas de creencias, muchas irracionales, que
los hombres habían construido para explicarse fenómenos como el movimiento de
los astros , la vida o la dilatación de los metales. La crítica al “sentido
común” fue, entonces, el sello de la actividad científica. Había que desterrar las
ilusiones, las falsas explicaciones y las creencias infundadas, reconstruir los
conceptos a partir de la observación y análisis de hechos “objetivos”.</span><br />
<span class="textexposedshow">En este camino, justificado para permitir el
desarrollo de las ciencias, las prevenciones contra el “sentido común” fueron
creando lo que podrían denominarse “errores por exceso”. Los científicos,
queriendo emanciparse de las “explicaciones” precientíficas comenzaron a rehuir
de las explicaciones mismas, reduciendo a la ciencia a la mera “descripción” de
fenómenos objetivos. Todo intento de “explicar” un fenómeno remitía a los
errores de la experiencia humana y a la creencia de una “mente superior” como
explicación del mundo.</span><o:p></o:p></span></span></span></div>
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28-07-2015<o:p></o:p></div>
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<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">La idea de mercado libre va mucho más allá del
de bienes y servicios. El principio de la competencia como mecanismo de mejora
de la oferta se puede aplicar a campos tan poco "mercantilistas" como
la Justicia y la investigación científica. Como describe Bruno Leoni en su
esencial libro, La Libertad y la Ley, la verdad jurídica no sale del aislado
jurista en su despacho sino en el intercambio entre jueces, juristas, filósofos
del Derecho. Así se va construyendo de a poco una ju</span><span class="textexposedshow">sticia evolutiva, que no surge de la "inspiración"
del legislador. Nada más peligroso que los arrebatos legislativos de un
Congreso minado por intereses políticos circunstanciales. Otro tanto ocurre en
la Ciencia. Como Popper demostró, la clave de la búsqueda de la verdad no es
"demostrar" mi hipótesis sino "falsearla". Si no encuentro
pruebas que la falseen,la hipótesis se fortalece. Pero si yo no la intento
falsear, lo harán los colegas científicos. Y en este caso la competencia es
clave. Esto viene a cuento por la denuncia de un científico que trabajó muchos
años en el Panel de expertos sobre clima , de la ONU, un organismo conocido por
su fe en el calentamiento global antropogénico. Afirma en su denuncia que el
panel ha falseado, ocultado e inventado "pruebas" de su hipótesis
fundadora: que el hombre produce calentamiento global por su actividad. El peso
político de la ONU hace que aun sobreviva este Panel, pero es evidente que los
científicos ya están demoliendo la hipótesis antropogénica y, afortunadamente,
nos veremos libres en algunos años de las nefastas conclusiones
anti-industriales de los "calentómetros". Gracias a la competencia.</span><o:p></o:p></div>
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26-07-15<o:p></o:p></div>
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<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Hayek afirmó que su crítica estatismo estaba
despojada de pasion. No es buscando el adjetivo más demoledor como se demuele
el estatismo, sino buscando eliminar todas las coartadas argumentales,
cerrandole el paso con argumentos racionales y obligando, finalmente a delatar
la derrota, que es cuando se vuelven simplemente irracionales. Ese
desapasionamiento hayekiano es despreciado por los Ancaps, que prefieren la
estrudencia denuncista de Rothbard o Hoppe, a los complejos razonamientos del
austríaco. Cuestion de eficacia. Hayek llega mas lejos que los que, simplemente,
gritan</span><o:p></o:p></div>
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<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">23-07-15<o:p></o:p></span></div>
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<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">En un mundo en el que sus lideres, comenzando
por el papa, se quejan de la "codicia de los mercados" solo nos queda
contemplar la letal estatizacion de la sociedad. Si los "mercados"
son el espacio de la codicia, el Estado sería el espacio de la solidaridad.
Esta burda simplificación de la realidad pone a la defensiva a los que han
revolucionado el mundo en los últimos 30 años, como si sacar de la pobreza a
mil millones de personas fuera un simple tramite que cualquier gobierno puede
realizar. Como recuerda <a href="https://www.facebook.com/evaleronarvaez"><span style="color: #3b5998; text-decoration: none; text-underline: none;">Elena Valero
Narváez</span></a>, las experiencias de los años 90 ya han sido olvidadas. Nadie
recuerda que un departamento en alquiler constaba el doble si tenía teléfono,
nadie recuerda los 10 , 15 o 20 años de espera para obtener línea
telefónica.Nadie recuerda los cortes de electricidad de los años 80, con una
Segba vencida por las deudas, la desinversión y la corrupción. Gracias a esas
cuestionadas privatizaciones se superaron nudos que trababan el funcionamiento
de la economía. Hoy, luego de 12 años de desinvesion y estatizacion estamos
empezando a padecer las mismas fallas que en el pasado: cortes de luz,
restricciones al gas. Los que sacaron de la pobreza privatizando y
liberalizando, desregulando y bajando impuestos- en Singapur, Corea del Sur, o
Chile- hoy retroceden mientras el establishment y el papa los acusan de
explotacion del hombre, contaminación ambiental, especulación monetaria, crisis
económicas, codicia, discriminación y cien cosas más. Israel, es estos día,
acaba de ser condenada por la ONU por afectar "derechos económicos"
(no se sabe a quien y cómo).Mientras tanto Cuba es la víctima que le gana a
Goliat y nuestro Felpudo va a pedir consejo a Raul Castro. El mundo al revés.<o:p></o:p></span></div>
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22-07-15<o:p></o:p></div>
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<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Filosofando un poco, a la caída de la tarde. La
lectura de Steven Pinker reflota algunas ideas . La idea de que no es pecado
pensar en que hay una naturaleza humana innata, que no todo es
"educación". El ser humano es producto de una evolución, acelerada en
los últimos 100.000 años que ha tendido a dar más posibilidades de traspasar la
carga genética a la próxima generación entre aquellos que, a su vez, han sido
herederos de la propia carga genética "positiva". Cualquier alte</span><span class="textexposedshow">ración azarosa de los genes- mutación- que favoreciera la
tendencia a generar una alta conciencia del medio- natural y social- , a las
tendencias a la socialización junto a la competencia por la hembra y el
alimento, aumento de la capacidad de la materia gris, de establecer múltiples
sinapsis, el cableado que conecta partes del cerebro, la creación de un sistema
normativo cuasi-instintivo en el que se rechaza la violencia intragrupo, el
robo de hembras, el asesinato de niños, la traición al grupo, etc. ha
constituido una "naturaleza humana" que predispone comportamientos.
Solo los grupos que pidieron obtener la mejor combinación genética y de
aprendizaje pudieron crecer, dejar su legado a futuras generaciones.Es absurdo
pensar en normas escritas "antes" de que existiera la escritura, un
hecho tan reciente como que hace 5000 años no se conocía. ¿Como comunicaban las
normas, el bien y el mal, los primitivos cazadores-recolectores?¿Como
instituían poderes, nombraban jefes o los destituían? Misterios. Pero todo
lleva a fortalecer la idea de un poderoso cerebro que a poco de nacer permitía
la adquisición de lenguaje, de normas básicas de convivencia, la aceptación del
poder, siempre que éste no violara las normas comunes y aprender las destrezas
básicas de la caza, la cocina de alimentos, la construcción de viviendas, los
utensilios, para no hablar de las más complejas tareas agrícolas y de crianza.
El milagro del vino, de la leche, del pan...sin manuales de instrucción.<o:p></o:p></span></div>
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22-07-15<o:p></o:p></div>
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<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Por qué no soy conservador, escribió Hayek.
Creo que sigue siendo necesario separar a los liberales de los conservadores
aunque ambos defienden algunas instituciones como la propiedad privada.A mi
entender el conservadurismo incluye entre sus componentes ideológicos:</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br />
<span style="background: white;">- Nacionalismo, chauvinismo</span><br />
<span style="background: white;">- Una vision tradicionalista de la religion
católica</span><br />
<span style="background: white;">- Una vision racista, supremacista</span><br />
<span style="background: white;">- Una vision de conservar privilegios de los
actuales empresarios impidiendo que nuevos empresar<span class="textexposedshow">ios entren al mercado<br />
<span class="textexposedshow">- Una vision de Capitalismo de Estado, con grandes
jugadores haciendo lobby al gobierno de turno para obtener tajadas del
Presupuesto</span><br />
<span class="textexposedshow">Como no nos une el amor, sino el espanto, muchos
conservas escriben en estos muros liberales y están en su derecho, pero la
verdad no quiero ser confundido con uno de ellos.</span><o:p></o:p></span></span></span></div>
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<span class="textexposedshow"><span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">20-07-15<o:p></o:p></span></span></div>
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<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Los encuestadores somos los malos de la
película. Lilita quiere meternos presos. Confieso mi desconcierto por el
fracaso de las encuestas, tanto las previas como las bocas de urna. La capital
es uno de los distritos más encuestados, más conocidos. Se sabe que el Sur es
más properonista, que el Centro más proradical y que el Norte más proPro. Se
trata de asignar proporcionalmente las encuestas y, por lo general, no hay
sorpresas...hasta el domigo 19. No hice encuestas en esta<span class="apple-converted-space"> </span></span><span class="textexposedshow">ocasion, salvo una de hace 20 dias donde Larreta ganaba por 7 puntos a
Lousteau, pero eran solo 200 casos, casi un divertimento.No puedo por lo tanto
hacer un análisis técnico de este yerro. Pero de ahi a condenarnos a las
galeras, como hace Carrió... Hablamos de la gente que no hace fraude, que los
hay. Los que dibujan sus resultados al gusto del cliente no son encuestadores,
son fraudulentos operadores de campaña. Me preocupa que una profesion honesta,
sujeta a errores como cualquiera, sea estigmatizada en bloque.<o:p></o:p></span></div>
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<span class="textexposedshow"><span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">20-07-15<o:p></o:p></span></span></div>
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<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Las posiciones de los liberales se agrupan así</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br />
<span style="background: white;">- El Maslatonismo ha definido que peor enemigo de
Argentina es Macri. Ni Cristina , ni Scioli ni Massa. Macri. Guau.</span><br />
<span style="background: white;">- Los pragmaticos dicen que mejor es que ahora
gane Scioli porque esta papa caliente si la recibe Macri no va a poder gobernar</span><br />
<span style="background: white;">- Los anarquistas dicen que el Estado debe morir,
que los politicos deben morir, que Macri y Scioli son lo mismo y que ,
supuestamente, votaran en blanco</span><br />
<span style="background: white;">- Los "politicos" dicen que aunque<span class="apple-converted-space"> </span><span class="textexposedshow">Macri no es liberal, es republicano y permitirá que surjan algunas buenas
politicas económicas<br />
<span class="textexposedshow">- Los macristas-liberales creen que Macri es
liberal, pero que por razones tacticas no explicita ese pensamiento. Para ganar
votos hay que reivindicar algunas politicas estatistas, dicen</span><br />
<span class="textexposedshow">¿Donde te pones vos?</span></span></span></span><o:p></o:p></div>
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18-07-15<o:p></o:p></div>
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LO que relata Steven Pinker en La tabla rasa es increíble.
Se instaló desde los años sesenta un pensamiento científico "radical"
por lo que todos los que lo desafiaban, aun con timidez eran atacados por el
establishmmen del Pensamiento Unico , con fiereza. La base del pensamiento
único es que no existe la naturaleza: todo en el hombre es producto del
aprendizaje y de la cultura. Cualquier insinuacion de un condicionante genético
era rapídamente descalificado como "fascista". El extremo llegaba a la
zoología: algun zoólogo fue acusado de fascista simplemente por que demostraba
que los gatos tienen algunas características claramente heredadas, que no
podían ser aprendidas a dos horas de haber nacido. Habia que sostener, contra
toda prueba cientifica, que no existe una "naturaleza humana" que
heredamos, porque eso podría llevar a la idea de que ciertas razas heredan
rasgos "negativos" y otras "rasgos positivos", con el
peligro que esto implica (la rehabilitacion de la ciencia nazi) El problema es
que estos censores aplicaron tacticas nazis para desautorizar a los
investigadores que, timidamente, exponian otras conclusiones.<o:p></o:p></div>
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16-07-15<o:p></o:p></div>
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<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Ya lo saben todos, pero vale la pena recordar
que el peronismo, en todas sus variantes, gobierna la Provincia de Buenos Aires
desde 1987. Primero fue Cafiero, opositor a Menem. Despues fue Duhalde, Vice de
Menem, pero que después se fue separando de éste. Luego Ruckauf, Solá hasta el
actual, Scioli. ¡Cuantas promesas peronistas incumplidas!: que los unicos
privilegiados seran los niños, que terminaremos con la pobreza, que no habrá
más delincuencia, que no habrá más corrupción..Patético, un ejemplo del
Síndrome de Estocolmo: los más pobres, las verdaderas víctimas del peronismo,
se identifican con su torturador y vuelven a votarlo una y otra vez....</span><o:p></o:p></div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-9236300971089350082015-07-29T14:43:00.002-03:002015-07-29T14:43:41.705-03:00El Telescopio de Uruguay me publica este artículo (2)<a href="http://eltelescopio.com.uy/elecciones-argentinas-2015-fin-de-ciclo-o-continuidad/">http://eltelescopio.com.uy/elecciones-argentinas-2015-fin-de-ciclo-o-continuidad/</a>estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-51328917493957054532015-07-29T14:42:00.001-03:002015-07-29T14:45:10.330-03:00El Telescopio, de Uruguay me publica este artículo (1)<a href="http://eltelescopio.com.uy/para-cristina-perder-es-ganar-la-conformacion-de-un-nuevo-mito-peronista">http://eltelescopio.com.uy/para-cristina-perder-es-ganar-la-conformacion-de-un-nuevo-mito-peronista</a>/estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-9289231729730489792015-06-27T16:08:00.003-03:002015-06-27T16:08:53.531-03:00El mercado de la encuesta<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 12.8800001144409px;">El precio de un producto cualquiera, en el mercado libre, es una señal. Si tiende a la baja es señal de que apareció un producto competitivo más barato, o que la gente se está desinteresando de su adquisición, o que pasó de moda, etc. Pero, no importa exactamente por qué causas un precio señala al mercado qué es conveniente hacer: si acopiar determinado producto, deshacerse de él, etc. </span><br style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 12.8800001144409px;" /><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 12.8800001144409px;">Ahora bien, la política no tiene un sistema de precios como el mercado de bienes y servici</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 12.8800001144409px;">os. El único precio conocido en la política es la cantidad de votos que obtiene cierto candidato. Si es caro, es apetecible, mucha gente lo prefiere. Mientras llega el día de la elección hay un remedo del precio: las encuestas. Este precio virtual, aproximado, es lo único que hay para, por ejemplo, armar listas en un partido. Por eso se cotiza tanto el mercado de encuestas, tan propenso al fraude. La "guerra de las encuestas" es la guerra por la exhibicion del mejor precio posible para mi candidato. Un Massa del 28% pesaba más en sus negociaciones que el actual Massa del 12%.Pero, se trata de un "precio virtual", una entelequia que no es el voto real que obtendrá el dia de la elección sino una apoximacion que puede estar más o menos sesgada. Pero, como sea, Massa perdio la guerra de las encuestas. No supo mantener a un grupo de encuestadores de prestigio garantizando, al menos, un precio del 20%. Cuando bajó, perdió irremisiblemente.<br />Como todo mercado libre, el mercado de las encuestas debería tener penalidades contra los que sistematicamente deforman los resultados. Los clientes no deberían contratar a consultoras desprestigiadas. Pero en el primitivo mercado argentino de encuestas no hay consultoras desprestigiadas. Vemos las mismas caras de siempre en los programas de la TV, los mismos que se equivocaron increiblemente en 2009, como Tito Bacman, siguen dando cátedra. Asi, no sabemos realmente el precio de los objetos politicos y navegamos a oscuras. En esto, también tenemos un Indec que miente.</span>estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-17743341316845645792015-05-27T15:50:00.000-03:002015-05-27T15:50:01.300-03:00Nuevos y viejos ricos<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 15.4559993743896px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 15.4559993743896px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Los “nuevos ricos” reciben el desprecio de todos, de pobres y de viejos ricos.Se sabe: los nuevos ricos son ordinarios, ostentosos, incultos, ruidosos. Los viejos ricos, en cambio, son cultos y discretos.Aquellos que reciben desde la cuna educación y riqueza obtienen elreconocimiento social, mientras los que tienen abuelos campesinos obuhoneros, reciben una mirada risueña y despectiva.El capitalismo produce “nuevos ricos” independientes del Poder, el me<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">rcantilismo, no: en éste solo los amigos del Rey-Lider obtienen prebendas y se enriquecen rápidamente.No es casual, entonces, que en el ataque a los parvenues se esconde un ataque a la subversión que provoca el capitalismo. Los valores tradicionales se alteran, aparecen nuevos actores sociales, aparece un nuevo poder que cuestiona a las oligarquías tradicionales y al Poder.En China, por ejemplo, hay unos cincuenta millones de nuevos ricos, que se caracterizan por consumir cenas fastuosas que cuestan decenas de miles de dólares. Un espanto, que critican tanto los pobres como los viejos burócratas del Régimen. Como dice Santo Tomás, los reyes temen a los ricos y tratan de destruirlos- aliándose con el “buen pueblo”. Saben que la propiedad privada genera un poder alternativo que cuestiona el poder absoluto que detentan. Habría que estudiar la alianza entre los reyes y el pueblo en contra de los nuevos ricos, los despreciados “burgueses”. En España los nuevos ricos eran los judíos, protegidos por los reyes, pero rencorosamente odiados por nobles y campesinos pobres. Cada tanto, el odio se desataba contra los judíos en pogroms que alcanzaron su clímax en 1391, cuando provocaron cincuenta mil muertos. En 1348, en la peste negra, las multitudes asesinaron a la mitad de los judíos europeos.En la Rusia comunista de la NEP (Nueva Política Económica) que permitió los pequeños comercios y reabrió los mercados, hicieron su aparición - luego de los años del hambre y las requisas- campesinos bien alimentados y los pequeños comerciantes que se enriquecían rápidamente. El ala izquierda de los bolcheviques estaba escandalizada por este retroceso “reaccionario”. Si bien Lenin preveía varias décadas de NEP- quizás arrepentido por los excesos del “comunismo de guerra” de 1917-1920- murió oportunamente y Stalin, que aceptó a regañadientes la NEP, esperó su momento para“liquidar a los kulaks y a los comerciantes” . En cuatro años no quedó un solo comercio en Moscú y los campos fueron colectivizados. Se terminó así con la “primavera” de la NEP y el comunismo de guerra volvió para quedarse. Solo se enriquecerían los amigos del Poder, la Nomenklatura llena de privilegios.<br />El odio a los nuevos ricos es el odio a la movilidad social, al cambio de poder. El desprecio, la envidia y los celos que provocan son los indicadores de hasta qué punto una sociedad conservadora se niega a crecer.</span></div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-59364420424238308852015-05-27T15:47:00.001-03:002015-05-27T15:47:44.491-03:00La larga cola del socialismo<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 15.4559993743896px;">La esencia del Socialismo es la "cola", la larga marcha hacia los escasos productos existentes. Colas en la URSS, en China, en Rumania, en Cuba, en Corea del Norte, en Venezuela. Pero a pesar de eso, el Socialismo tiene aun el bouquet de rosas rojas. Los que no lo padecen lo extrañan.</span><br style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 15.4559993743896px;" /><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 15.4559993743896px;">Por ejemplo, Chile. Vengo de allí. En ningún país de nuestra América la pobreza ha descendido tanto. Del 40% en 1990 al 15% en 2015. En las calles no se ven niños pidiendo limosna, ni "trapitos"</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 15.4559993743896px;"> exigiendo dádivas. Se respira actividad, progreso. Y consumo, no basado en créditos subsidiados o en emisión de pesos, sino en el ahorro que puede lograr la gente.No hay inflación porque el Gobierno no necesita emitir papelitos para "distribuir" miseria a los pobres. Sin embargo...<br />Sin embargo campea la protesta. Educación gratis quieren. O sea una Educación que no pague salarios dignos a los docentes y no docentes, que adquiera gratis insumos, que mantenga sin costo edificios, que construya escuelas gratis, que adquiera libros sin costo.De esta utopía está construida la gran utopía socialista. De poner los sueños y fantasías en marcha, sin comprender que la economía es la ciencia de administrar los bienes escasos, no los redundantes. Y la educación es un bien escaso.No es gratis. No puede ser gratis.<br />Quieren reformar la Constitucion. Quieren "limitar" las ganancias. Quieren revivir una Venezuela, quizás más civilizada, pero igualmente letal para el futuro.Que les vaya mal. Que el Gobierno sea impotente para detener la marcha de la sociedad civil, de los emprendedores, de los comerciantes, de los trabajadores. Chile no se merece ser una Argentina decadente, una Venezuela represora, una Cuba encerrada. Un larga cola sin futuro.</span>estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-62796575225901574812015-03-23T13:20:00.000-03:002015-03-23T13:20:17.248-03:00Blogeando.<br />
<br />
En diciembre de 2004 inauguré este Blog. Han pasado más de 10 años y hoy la realidad de la web es muy distinta a la de una década atrás. Hoy existen las redes sociales y no las islas que eran los Blogs de aquella época. Hoy publico algo en facebook y obtengo respuestas instantáneamente, las cuales me ayudan mucho a calibrar la calidad o el interés de lo que publico. Es por eso que, lentamente, me he ido alejando de este Blog. Cada tanto recibo un email de algún seguidor instándome a continuar la tarea. No voy a cerrarlo. Pero publicaré básicamente lo que usualmente subo a facebook.estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-20559959291107653642014-08-14T21:28:00.003-03:002014-08-14T21:28:47.908-03:00la revista Con-texto me publicó este artículo: Perder es ganar<a href="http://www.con-texto.com.ar/?p=1359">http://www.con-texto.com.ar/?p=1359</a>estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-64948442530415903852014-08-14T21:16:00.002-03:002014-08-14T21:16:59.489-03:00Mis ultimos articulos publicados en Facebook<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Helvetica","sans-serif";">Cacerolazos</span><span style="color: #37404e; font-family: "Helvetica","sans-serif";"><br />
<span style="background: white;">En 2013 escribí en
FB que la hora de los cacerolazos ya había pasado y que era la hora de los
políticos y del voto. Creo no haberme equivocado.Pero ha pasado mucha agua bajo
el puente Zarate-Brazo Largo...El gobierno perdió las elecciones, renunció al
proyecto re -reelccionista, pero, en cambio ha avanzado impunemente hacia el
abismo. Al tema holdouts, el tema Boudou y otros se suma el<span class="apple-converted-space"> <span class="textexposedshow">proyecto de
intervenir en las empresas privadas al mejor modo nazi. Es evidente que quieren
dejarle al proximo gobierno muchas bombas que estallarán en algun momento y
haran casi imposible gobernar.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">Creo que la gente en las calles debría retomar
protagonismo.</span><br />
<span class="textexposedshow">Hay que dar una señal muy clara de que las
movilizaciones de 2012 no fueron en vano. Que sirvieron para parara la
reeleccion y el intento de colonizar la Justicia.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">Ahora tendrían un doble propósito: poner algun
límite a la locura del Gobierno y marcarle la cancha a los que ya se prueban el
traje de presidente para 2015.</span><br />
<span class="textexposedshow">No se, lo largo. No estaría mal un 8N con un millon
de personas en el Obelisco. Un recordatorio de que los ciudadanos existimos.</span><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="textexposedshow"><span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Helvetica","sans-serif";">----------------------------------------------------------------------</span></span><o:p></o:p></div>
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Teresa Parodi: "Siempre hubo dos países. Uno ligado
hacia los intereses extranjeros y otro orientado hacia la patria grande. Este
último es el que queremos preservar"<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
A ese nivel exquisito de desarrollo conceptual ha llegado
nuestra Ministra de Cultura. Quiere "preservar" un pais
-nacional,popular, federal- de algo. ¿De qué amenaza, Teresa, queres preservar
al "pais verdadero, autentico, nacional, popular, americano"? ¿De la
nefasta influencia extranjera, extraña, europea, anglosajona, cosmopolita,
moderna, libre?<o:p></o:p></div>
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El problema con la "divulgación" de ideas
liberales es que como son ideas "contraintuitivas", complejas, que
requieren mucha reflexión tienden a simplificarse mucho en sus
"divulgaciones" populares. Creo que la gran novela de Ayn Rand, la
Rebelion de Atlas es bastante pobre literariamente hablando y lo único que vale
la pena es el discurso de John Galt. Mucho mejores son los breves artículos que
ella publicó regularmente. El gran problema es que el pensamiento liberal tiene
que ir desmontando infinidad de "capas arqueológicas" que el
pensamiento convencional acumula, desde Rousseau en adelante. Es dificil
discutir sucesivamente a Rousseau, Robespierre, Saint Simon, Fourier, Comte,
Marx, Engels, Lenin, Sartre, Lacan, Mao, Che,La Escuela de Frankfurt, los
estructuralistas, los postmodernos franceses y alemanes, la doctrina social,la
teología de la liberación, las retórica populista desde Eva Peron a Chavez, los
ecologistas, indigenistas, nacionalistas, y otros innumerables ismos. Pero,
aislados y minoritarios, los liberales se foguean en esos debates. Hay que
seguir intentándolo.<o:p></o:p></div>
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EEUU esta bombardeando posiciones del ISIS. Veamos. Los que
reclamamos que el mundo haga algo para detenerlos no podemos criticar esta
decision de Obama. La izquierda mundial, obviamente, dira que es un acto
imperialista. Los AnCaps de Ron Paul diran que es un acto
intervencionista-estatista. Esta operacion implicara muerte de inocentes,
seguramente. Por eso hay que condenarla? O es mejor que los Yihadistas sigan
cortando las cabezas de los niños cristianos? Dilemas que el buenismo no puede
afrontar.<o:p></o:p></div>
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Lo extraordinario de ISIS y su crecimiento- acaba de tomar
una ciudad del Libano y está, por lo tanto, cerca de Israel- es la increíble
ignorancia y la negación que Occidente tiene sobre su orígenes, métodos y
objetivos. Cree que cerrando los ojos desparecerán las escenas de violación,
crucifixión de cristianos ("nazarenos" les llaman) , la destrucción
de iglesias, la venta como esclavas de mujeres cristianas y la aplicación de la
ablación del clítoris para las musulmanas de sus territorios. Al lado de ISIS,
hasta los de Hamas parecen unos tipos civilizados. Nadie entiende este
salvajismo, nadie lo previó y , mucho menos, nadie tiene la más remota idea de
cómo hacerle frente. El mundo enfrenta un desafío inédito, al lado del cual la
guerra Israel-Hamas será solo un entremés, un aperitivo. Como en las series de
TV, lo mejor está por venir.<o:p></o:p></div>
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En relación a los cristianos perseguidos en Irak, Franciso
dijo que "la violencia no se derrota con la violencia. La violencia se
gana con la paz", Lo dijo mientras llama a la comunidad internacional a
que "ponga fin al drama humanitario en curso, tome medidas para proteger a
los amenazados por la violencia y les asegure la ayuda necesaria, especialmente
urgente para los que carecen de techo y dependen de la solidaridad de los demás".
Don Francisco, con todo mi respeto, ¿cómo se protege a los perseguidos por la
violencia sin algún tipo de violencia? ¿Cómo se toman medidas para proteger a
los amenazados por la violencia si no es ejerciendo algún tipo de violencia
sobre los perseguidores? ¿ cree Francisco que los violentos de ISIS van a
atender a su reclamo y cesar sus ataques? ¿No cree en papa que a veces es
necesario ejercer algún tipo de violencia para proteger a las víctimas de los
depredadores? Dar la otra mejilla no es la forma de evitar que los de Isis
quemen iglesias, crucifiquen cristianos, violen a chicas cristianas. No se
entiende este pedido del papa.<o:p></o:p></div>
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JL Borges: "El dinero es abstracto, el dinero es tiempo
futuro. Puede ser música de Brahms, puede ser mapas, puede ser ajedrez, puede
ser café, ...". <o:p></o:p></div>
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Austriaco sin darse cuenta. El dinero no es el diablo como
pensaba Marx y buena parte de la Iglesia. El dinero solo es un medio de cambio
para obtener el servicio o bien que deseamos. Pero, se sabe, nada molesta más
que el deseo individual, el "egoismo". El dinero, inventan, no es una
creacion espontanea sino un decreto del poder . Y el poder quiere controlar el
dinero, manejarlo, mientras que, por las dudas, sus escribas lo maldicen. Viva
el dinero!<o:p></o:p></div>
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Carlos Alberto Montaner me escribe estas palabras: <o:p></o:p></div>
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"Querido Esteban,<o:p></o:p></div>
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Es cierto, la opinión pública está abrumadoramente contra
Israel y contra los judíos. Pero eso sólo significa que hay que redoblar los
esfuerzos para que se conozca la verdad. Un abrazo,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Carlos Alberto "<o:p></o:p></div>
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La URSS asesinó un millón de afganos- musulmanes- en los 80.
No hubo en ese entonces ninguna condena internacional, no se hicieron marchas
contra las embajadas rusas y el mismísimo Fidel Castro declaro su apoyo total a
la invasion. Que diferencia con la guerra defensiva de Israel contra Hamas! Que
le pasa a la gente , que es indiferentes a las matanzas de musulmanes - Siria,
Sudan, Argelia- y se pone loca cuando Israel osa atacar a sus atacantes?<o:p></o:p></div>
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Tentado de tirar la
toalla y dar por derrotado a Israel en la guerra de la comunicación. Es
simplemente imposible por el mero recurso de la palabra modificar la total
condena a Israel que el mundo sostiene. Me parecen loables los artículos, como
el que hoy subo, de Pilar Rahola. Pero de nada sirven. En estos días me paso
horas comentando en facebook y leyendo la leyenda negra del judío en todas sus
variantes (subhumanos, aliados de Satanás, nazis, explotadores, capitalistas,
comunistas, asesinos, traidores, avaros, codiciosos). Como se que el
antijudaismo hunde sus raices en la historia, que es una construcción del
enemigo que siempre necesitaron desde el poder y desde los que querian derrocar
al poder, desde la derecha a la izquierda, desde las elites al populacho, desde
los empresarios (no judios) a los obreros, en fin, como es una necesidad de
autoafirmación, el antijudaismo no se desmonta con buenos artículos. Es, más
bien, tarea de terapeutas que indaguen en el inconciente para descubrir el
nucleo antijudio que muchos no judíos tiene clavado en algun lugar del alma.<o:p></o:p></div>
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La situacion es tan absurda que hasta se espera que haya
algunas victimas israelies. O sea: dado que el sistema de defensa es muy eficaz
no hay casi víctimas de los cohetes palestinos. Y eso pone nerviosos a los
comentaristas "neutrales". Al menos si hubiera algunos muertos
judíos, mi comentraio podría ser más "objetivo". Quieren que la
sangre de un lado justifique la sangre del otro. Pero Israel, no les va dar ese
gusto y seguirá protegiendo a su población.<o:p></o:p></div>
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En el mes en que se conmemoran 20 años del atentado a la
AMIA, tres adolescentes israelíes fueron asesinados por sus raptores del Hamas.
La misma mano, la misma cabeza enferma planifica la matanza de los inocentes.
No son actos de guerra, son actos de cobardía en los que los agresores juegan
con la sorpresa y huyen tranquilamente. Luego vendran los escibas a justificar,
explicar, "poner en contexto" esta salvajada. Ya estaran afilando su
plumas para rasgarse las vestiduras y aplaudir en forma más o menos encubierta
estos asesinatos.<o:p></o:p></div>
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Lo bueno de la caida del Muro es que las minimas diferencias
que había entre fascistas y comunistas se han esfumado. Marianne le Pen se
postula por la extrema derecha para luchar "contra la globalizacion
neoliberal", exactamente igual que sus primos de la Izquierda Unida. Por
otra parte, Le Pen apoya explicitamente a Putin, el referente mundial del
Poscomunismo. "Intervencionistas y nacionalistas del Mundo, uníos"<o:p></o:p></div>
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<div class="MsoNormal">
FACEBOOK<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Está de moda criticar a Facebook y a otras redes sociales.
Voy a hacer una apología de FB<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
1- Es falso que FB desplaza la "verdadera" amistad
y la reemplaza por una "amistad virtual". Acaso alguien ha dejado de
ir a una reunion con amigos para navegar por FB? Es ridículo. FB usualmente se
usa en horas de trabajo, para cortar la rutina y enterarse de cosas, sin afectar
la vida social.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
2- FB crea un tipo de comunicacion social inédito. Es libre,
no hay costo de establecer contactos, se puede borrar a los contactos que no
interesan, se comparten experiencias humanas que de otra manera sería
imposible. Hay amigos de España o Mexico, se eliminan las barreras físicas y el
costo de transacción.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
3- Hay que elegir bien a los amigos, como en la vida real. A
mi me interesa gente activa, que postea textos propios o linkea a artículos que
de otra manera jamás hubiera conocido<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
4- No hay hipocresía en FB. Cuando estuve internado, recibi
más de 20 comentarios de aliento, que me hicieron muy bien. El que no quiso, no
me mandó ningún comentario. Ningún problema.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
5- En los paises dictatoriales no hay FB o está
estrictamente controlado. FB es un homenaje a libertad, de la que en Cuba,
Corea del Norte o Iran no pueden gozar. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
6- FB sirve para chequear ideas y textos propios. Es, para
un escritor, un excelente laboratorio de pruebas.Se imaginan a Cervantes,
Shakespeare, Voltaire, Adam Smith o Kant posteando articulos, discutieno con
sus contactos, mejorando su producción?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
En fin, la nostalgica crítica a FB, recordando los viejos
tiempos del teléfono es, para mi, como decía mi viejo, "sentimentalismo
acuoso". No sirve para nada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
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<div class="MsoNormal">
Entebbe<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Recuerdo que yo, aun bajo la influencia de mi militancia
peronista- fervientemente antisionista- me conmoví cuando me entere de la
operación Entebbe. La inteligencia, la eficiencia y el éxito de la operación de
rescate de más de cien rehenes judíos, secuestrados de un vuelo y llevados a
Entebbe, Uganda, me movieron el piso. Recuerdo que canté mientras iba en auto, escuchando
la noticia por la radio. Años de vendas puestas en mis ojos, centenares de
discursos de los lideres tercermundistas condenando al sionismo por
"racista" se desvanecieron en un minuto. Imaginé a los militares
israelies viajando de noche, no detectados por los radares y la incredulidad de
los rehenes cuando entraron a la sala del aeropuerto gritando en hebreo e
inglés que se tiraran al piso. Solo un muerto entre los israelíes, Johnatan
Netaniayhu- hermano del actual primer ministro-. Y un rehen, una señora internada
en un hospital, asesinada por las bandas de Idi Amin. Ahora entiendo lo que
sentí: orgullo de ser judío.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
-------------------------------------------------------<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El Golpe de 1976 fue la culminación de un fenómeno que creó
el peronismo y que no pudo resolver: el malentendido de que un movimiento de raíz
fascista utilizara "formaciones especiales" de matriz marxista y
cristiana para provocar al régimen militar y lograr las elecciones libres. Los
demonios de izquierda y derecha los desató Perón, no el Proceso, que
simplemente vino para monopolizar la violencia de la Triple A en su guerra con
Montoneros. El que siembra vientos, recoge tempestades. Perón sembró vientos,
de todo tipo y dirección, "dejó hacer" a su izquierda y cuando volvió
al país en 1973 vino decidido a "hacer tronar el escarmiento" contra
su izquierda juvenil. No solo los echó de la Plaza. Ante el asalto a los
cuarteles de Azul, decretó el exterminio de los subversivos, como reza el
decreto por él firmado. Comentó que ellos no eran "hermanitas de la
caridad" y que había que tomar el ejemplo de los Requetes- un grupo
paramilitar español de extrema derecha-. El peronismo se desentiende de esta
historia , que condena a Perón como fundador de la Triple A, creada para
extirpar su otra creación, las "formaciones especiales". Comenzar la
historia el 24 de marzo es como creer que un día, de la nada, Dios creó el
proceso y desató todos los demonios.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
--------------------------------------------------------<o:p></o:p></div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-3075272748129410172014-03-07T13:08:00.002-03:002014-03-07T13:08:02.811-03:00Máscaras de la izquierda<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.142857551574707px; line-height: 18px;">Lo se, porque provengo de esa tribu. La gente de izquierda está embebida de un sentimiento inaudito de superioridad moral y política. Se creen portadores de las grandes banderas de la humanidad en su lucha contra el poder opresivo: libertad, igualdad, solidaridad, entrega, compromiso.Este convencimiento de que integran una minoría que está a la vanguardia del progreso humano los blinda, en forma a</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.142857551574707px; line-height: 18px;">utomática, contra cualquier atisbo de autocrítica. No han visto, durante 70 años, los atroces crímenes cometidos por sus líderes "naturales": Lenin, Stalin, Trotsky, Mao, Fidel, Kim il Sing, Pol Pot. No ven, hoy día, los crímenes de Maduro y los de Yanukovitch. No han visto los crímenes de la OLP, el Hamas, el Hizbollá. Los de Sendero Luminoso, las FARC, los Montoneros, el ERP. No huelen el humo ni la sangre derramada en Caracas o en Táchira, o en Kiev. No sienten el salado olor de la muerte de tantos en su intento de cruzar el mar que separa La Habana de La Florida. Desconocen y nunca se compadecerán de las víctimas del genocidio ucraniano de Stalin y del camboyano de Pol Pot. Simplemente, al ser ellos los heraldos del Hombre Nuevo no se detienen a contemplar los "daños colaterales" que su Utopía a traído al mundo desde hace un siglo. Siguen convencidos que el futuro les pertenece y se rien de todo: de los humanistas burgueses, de los demócratas "formales", de los que hablan del imperio de la ley y de libertad económica. La culpa no es un sentimiento que conocen, tan convencidos están de su íntima relación con la Verdad, el Futuro, la Felicidad de la Humanidad. Nunca dudan, y ante cada prueba del crimen, rezan su libreto que señala a los culpables de siempre: Imperialistas, capitalistas, vendepatrias, traidores, fascistas.Su libreto es breve y repite las mismas fórmulas inventadas por Lenin y Stalin. El mundo quizás tenga que seguir soportándolos durante otros cien años. Pero vale la pena sacarles la máscara.</span>estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-83575014265722311302014-02-22T11:02:00.002-03:002014-02-22T11:02:43.767-03:00La revista con-texto me publica este artículo:<br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.142857551574707px; line-height: 18px;" /><a href="http://www.con-texto.com.ar/?p=1205" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.142857551574707px; line-height: 18px;" target="_blank">http://www.con-texto.com.ar/?p=1205</a>estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-90864071494008059912014-01-17T16:24:00.001-03:002014-01-17T16:24:18.089-03:00Conversaciones con Marx<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]-->Cómo le va don Carlos?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Bien, bien, extrañando un poco la lucha.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Como ve las cosas desde el Más Allá</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->No se ve nada, joven. Por eso le digo, extraño
la lucha, las reuniones en los cafés, las discusiones…</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Entonces no se enteró de la revolución rusa?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->No, para nada. No me diga que ahí al fin se
instauró un régimen democrático burgués capitalista! </div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->No exactamente: ahí Lenin- no sé si lo conoce- instauró la
Dictadura del Proletariado con el objetivo de construir el socialismo</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Construir el socialismo? Pero eso no se
construye contra natura, es la continuación natural del capitalismo. Pero en
Rusia, hasta donde yo sepa, no había capitalismo. Había que construirlo. </div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Pues parece que el Partido estaba muy apurado en
arribar al Socialismo</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->No es cuestión de apuro: es cuestión de
condiciones objetivas y subjetivas para llegar al socialismo. Y como les fue?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Bueno, es un poco largo. Para simplificar Lenin
requisó toda la producción de trigo de los campesinos, para alimentar a los
obreros, lo cual condujo a rebeliones campesinas muy sangrientas.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Que mal! Supongo que la parlamento habrá dictado
leyes para retrotraer las cosas</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->En Rusia no hay parlamento, hay solo Poder
Ejecutivo.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Bueno, pero los partidos de la izquierda
revolucionaria diran lo suyo no?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Fueron prohibidos y sus dirigentes ejecutados, exiliados
o recluidos en campos de concentración</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Campos de concentración? No se que es eso:
prisiones abiertas?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->No campos, muy cerrados y vigilados. Era común
la muerte por hambre o enfermedades</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Que barbaridad…pero bueno, a veces los
revolucionarios creen que tienen que dar lecciones de dureza. Pero, que hizo
ese Lenin para desarrollar las fuerzas productivas capitalistas?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Nada: pocos años después de la Revolucion la
producción industrial cayó a niveles de veinte o treinta años atrás. Lenin
prohibió los mercados, al principio.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Pero, ¡cómo va a haber desarrollo de la
industria sin mercado!</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Hubo una hambruna que costó cinco millones de
muertos entre los campesinos y una guerra contra los partidarios del zar que costó
unos dos millones. Se instauró el Comunismo de Guerra. Trotsky, el segundo de a
bordo, decretó la militarización de los obreros y asimiló al ausentimso con la
deserción, con penas durísimas.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Y por qué había ausentismo?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]-->Porque los obreros necesitaban comer y para eso
se trasladaban varias veces al mes al campo para intercambiar productos de la
ciudad por trigo. Y faltaban al trabajo.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Vamos a ver si entiendo: se requisaba la
producción campesina y se prohibían los mercados. El gobierno incautaba el
grano y lo distribuía entre las masas, pero, al parecer eso no alcanzaba para
todos</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Exactamente: había categorías muy estrictas. Los
que mejor comían eran los obreros de las actividades estratégicas: transporte,
comunicaciones, industria pesada. Había más de 30 categorías. Las últimas solo
recibían un puñado de grano y tenían que salir a rebuscársela.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->…y libertad de prensa, había? Libertad de
reunión, libertad de formar partidos políticos…todo eso?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Nada, nada de eso. </div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Y Lenin, dice usted, se declaró marxista?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Obviamente</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Yo siempre decía en broma que no era marxista.
Yo era un exaltado, lo reconozco. Pero jamás se me hubiera ocurrido ejecutar a
un contrincante</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Ni armar una Cheka</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Cheka? Que es eso</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Una policía política encargada de la “seguridad”
de la Revolucion. Se dedicaba a secuestrar opositores, cobrar rescates
millonarios, asesinar sin juicio previo no solo a los “burgueses” sino a
socialistas, anarquistas, socialdemócratas…Decenas de miles de personas cayeron
en sus manos. Era el organismo con mayor presupuesto y más personal de todo el
estado soviético.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Como la policía del Zar, no? La orejana, si mal
no recuerdo…</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Pero, en un momento, Lenin parece que recapacitó
y declaro la NEP, la Nueva Politica Económica: se abrieron los mercados, se
permitió el comercio y entonces reapareció el trigo, los campesinos pudieron
mejorar su condición, los comerciantes prosperaron y al fin Rusia conoció un poco de paz. Hasta
la Cheka casi dejó de actuar.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Bueno, al fin. Los procesos revolucionarios son
muy complejos y siempre se está muy cerca del error. Pero al menos, parece que
recularon y volvieron a lo que nunca debieron abandonar: un proceso de economía
libre , que permitiera el desarrollo de las fuerzas productivas capitalistas,
desarrollar un sistema político democrático y construir en esas condiciones una
alternativa socialista de mediano plazo.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> - </span><!--[endif]-->Si, Lenin decía ya en sus últimos meses de vida
que el Socialismo llegaría en una o dos generaciones, mientras tanto había que
seguir con la NEP. Pero muchos estaban en contra: la ultraizquierda y Stalin</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Stalin? Quien era ese?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Un oscuro aparatchnik, hombre del aparato del
Partido. Durante años tejió alianzas, nombró funcionarios en las distintas
repúblicas que le aseguraban lealtad. Fue poblando el Partido con gente
ignorante y prepotente que despreciaba a los “intelectuales” bolcheviques,
muchos de ellos, por añadidura , judíos.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]-->Judíos. </div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
-Como yo, aunque siempre lo oculté. No
simpatizo con los judíos. Creo que su dios es el dinero.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Eso mismo decía Hitler</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> - </span><!--[endif]-->Y ese quien es?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> - </span><!--[endif]-->Un dictador alemán que asesinó a seis millones
de judíos hacia 1940.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> - </span><!--[endif]-->Seis…millones! No me diga que también era
marxista!</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> - </span><!--[endif]-->No, era antimarxista, pero se definía como
Socialista, nacional Socialista.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Se imaginará que mi antipatía hacia los judíos
era teórica. Mi tio era Rabino. Fue una manera de romper con el gueto y ser un
ciudadano del mundo, de la modernidad. Seis millones!</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Volviendo a Stalin. Lo tenía seducido a Lenin
por su ejecutividad. Pero Lenin sabía que tenía pocas luces, así que de un modo
no muy claro dio ordenes de que Stalin fuera despedido y que no se convirtiera
en su heredero, ya que sabía que estaba moribundo. Pero Stalin maniobró para
que ese documento no se hiciera público y, dueño del aparato, poco le costó destituir a Trotsky- su único
competidor de peso- y en poco tiempo se hizo dueño y señor del partido. </div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Pero siguió con la NEP?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]-->Solo de boca para afuera, por unos pocos años.
Para 1929, declaró que había que exterminar a los Kulaks y colectivizar todo el
campo ruso.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Kulaks?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]-->Si, campesinos ricos.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Y por que exterminarlos, no basta con
expropiarlos?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Es que no eran poseedores de mucha tierra.
Recuerde que en Rusia no había propiedad privada individual sino propiedad
comunal: cada aldea era dueña de la tierra, y los campesinos de sus animales y
herramientas. Un sistema precapitalista
muy engorroso y de baja productividad.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Lógico, lo natural hubiera sido fomentar una
pequeña propiedad individual por un tiempo, para que adopte técnicas de
producción capitalista y luego, si, nacionalizar la tierra.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->No fue así: Stalin colectivizó en cinco años
buena parte de las mejores tierras de Ucrania, el granero de Rusia: el costo?
Cinco millones de muertos por hambre y represión. Dos millones de kulaks
asesinados.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Esas cifras…millones por acá, millones por allá.
Que loquero fue el mundo después de mi muerte no?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Con ese esfuerzo se propuso industrializar
rápidamente a Rusia, en forma
expeditiva.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Pero a quien le vendía la producción?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]-->No era industria de consumo: era industria
pesada, y construcción de maquinaria, en especial militar. La gente no mejoró
su nivel de vida. Lo que es cierto es que el hambre fue bajando. Claro que
habrá ayudado que ahora no había cinco millones de campesinos que alimentar…</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Siga…</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> - </span><!--[endif]-->No contento con haber “ganado la guerra contra
los kulaks”, Stalin apuntó hacia el Partido. Le molestaba la oposición de
izquierda, los troskistas y la-oposicion de derecha, encabezada por Bujarín.
Esperó hasta que un crimen- aun no
aclarado- contra un dirigente comunista desató la caza de brujas. Se conocieron
como los Procesos de Moscú, pero esto oculta el hecho que en realidad casi un millón
de personas fueron fusiladas, no solo los dirigentes más conocidos. Toda la
vieja guardia leninista, más casi toda la alta oficialidad del Ejército Rojo,
ingenieros industriales, sacerdotes, etc.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> - </span><!--[endif]-->Supongo que la Internacional Socialista habrá
denunciado esto</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> - </span><!--[endif]-->Supone mal. La internacional se había dividido
entre la “Tercera”- seguidora de Stalin y la “segunda”, que albergaba a los
socialistas. Pero los socialistas , por cobardía, ignorancia o cálculo jamás
condenaron a la Union Soviética. Mantenían deferencias “tácticas” pero en vez
de asumirse como la voz del humanismo socialista- si es que algo así existe-
callaron o deslizaron críticas en privado. Recuerda a Kerensky?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> - </span><!--[endif]-->Si, claro, un teórico que se hizo cargo de mi
legado..</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Para Lenin era el “renegado Kerensky”</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Renegado de qué?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Del marxismo, versión leninista. El pobre murió
escribiendo contra el leninismo, pero nadie le daba mayor importancia. Confesó
una vez que ellos no habían luchado por el socialismo, sino por la felicidad
del hombre. Que el socialismo era una herramienta para eso, no un fin en sí
mismo. Un poco tarde.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->El socialismo es una necesidad de la Historia,
es tan inevitable como la noche siguiendo al día. Es claro que nosotros
queríamos una humanidad libre de cadenas, un ser humano completo, sin la
alienación capitalista. Pero, quizás, nos endurecimos demasiado en la lucha
política que empezó a ser una lucha por llegar al poder, más que una lucha por
construir la libertad desde el poder.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> - </span><!--[endif]-->Bueno, sigamos. La intelectualidad casi sin
excepciones apoyó a Stalin, aun pese a los relatos de terror de los procesos de
Moscú. Solo Andre Guide- fervoroso comunista- después de conocer la URSS
escribió una fulminante denuncia de ese fracaso. Fue rápidamente radiado por la
internacional de escritores: no se admitía la crítica. Arthur Koestler fue otro
valiente comunista que supo renunciar a su identidad y condenar al comunismo.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Pero cómo se explica tanta violencia?</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Aparentemente Stalin temía una inminente guerra,
un ataque desde Alemania y Japón, que supuestamente contaría con la ayuda de
“infiltrados” del interior. La experiencia de la Guerra Civil de España, en la
que hubo tremendas luchas internas entre comunistas, trotskistas y anarquistas,
lo convenció de que además de a los fascistas, había que destruir todo atisbo
de oposición interna, cortarla de raíz antes de que se desencadenara la guerra.
(Aunque esta argumentación no explica por qué Stalin eliminó al 70% de la
oficialidad del Ejército Rojo, la única con experiencia y capacidad para
oponerse a un ataque alemán) Otro elemento fue el incremento del miedo
paranoico de Stalin a los “enemigos” reforzado por el suicidio de su esposa en
1932 y el asesinato de Kirov, en 1934.Comenzaron así los “juicios por
traición”, realizados entre 1937 y 1938, en los que se condenó a muerte a todos
sus opositores internos ( Zinoviev, Piatakov, Bujarin, Iagoda, etc.) Cada líder
condenado dejaba en la orfandad a sus “clientes” políticos, los cuadros que le respondían.
De ese modo, se fusiló a 116,000 miembros del Partido en esos dos años. Cuanto
más alto era el cargo, más riesgo había de terminar en el paredón, ya que los
enemigos internos obtenían así un ascenso en la estructura del poder.Le leo esto<i>: “De los 139 miembros del Comité Central
elegidos el XVII Congreso del Partido en 1934, 102 fueron arrestados y
fusilados (…) se encarceló al 56% de los delegados del Congreso. El Ejército
Rojo fue diezmado todavía más: de los 767 miembros de la alta jerarquía 412
fueron ejecutados, 29 murieron en la cárcel, 3 se suicidaron y 59 siguieron en
prisión” </i>Los inocentes, se sabía, eran mayoría<i>: “Stalin comentó que si apenas el 5% de los arrestados resultaban ser
verdaderos enemigos, eso sería un buen resultado(…) Según Nikita Kruschev,
quien era entonces presidente del Comité del Partido en Moscú, Stalin “solía
decir que si un informe (denuncia) tenía un 10% de verdad, debíamos
considerarlo válido”,</i>“Mejor demasiado que insuficiente” advirtió el jefe de
la NKVD – la heredera de la Cheka- a sus agentes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Yo no puedo creer esto…es absurdo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->No es absurdo: es la aplicación práctica de sus
escritos, Carlos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Cómo se atreve! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Me atrevo, porque creo que en usted convivían de
alguna manera dos personalidades: el científico que busca la verdad y el
fanático que cree que ya encontró la verdad y la quiere aplicar a cualquier
costo. Le leo un párrafo: <i>Una revolución es, indudablemente, la cosa más autoritaria que
existe; es el acto por medio del cual una parte de la población impone su
voluntad a la otra parte por medio de fusiles, bayonetas y cañones, medios
autoritarios si los hay; y el partido victorioso, si no quiere haber luchado en
vano, tiene que mantener este dominio por medio del terror que sus armas
inspiran a los reaccionarios</i><i>.
</i>Lo reconoce?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-right: 66.55pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->No, en verdad.<b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-right: 66.55pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Es de su gran compañero Engels. Y
escuche esto: “<i>Siendo el Estado una
institución meramente transitoria, que se utiliza en la lucha, en la
revolución, <b>para someter por la
violencia a los adversarios</b>, es un absurdo hablar de Estado popular libre: <b>mientras que el proletariado<span class="apple-converted-space"> </span>necesite<span class="apple-converted-space"> </span>todavía del Estado no lo necesitará en
interés de la libertad, sino para someter a sus adversarios, y tan pronto como
pueda hablarse de libertad, el Estado como tal dejará de existir</b></i><b>”</b><b>.</b>Lenin
repetiría esta frase, con leves cambios, décadas después:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 45.0pt; margin-right: 66.55pt; margin-top: 0cm;">
<i>“ El
Estado es en manos de la clase dominante una máquina destinada a aplastar la
resistencia de sus adversarios de clase. Desde este punto de vista, la
dictadura del proletariado no se distingue en nada, en cuanto al fondo, de la
dictadura de cualquier tipo, <b>ya que el
Estado proletario es una máquina destinada a aplastar a la burguesía</b>”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Yo no soy responsable de los que escribió mi
gran amigo Engels y mucho menos de Lenin.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Pero está o no de acuerdo con la afirmación de
Engels, de que la Revolución necesita del terror para acobardar a los burgueses
y que hay que utilizar la maquinaria del Estado para aterrorizarlos?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Son cuestiones de implementación, que a mi me
interesan poco…<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-right: 66.55pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;"> -</span><!--[endif]-->Le leo este resumen de la actuación del
comunismo durante el siglo XX:<i><span style="background: white;"> </span></i><i><span style="background: white; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Podemos establecer un primer balance numérico que aun sigue
siendo una aproximación mínima y que necesitaría de largas precisiones pero
que, según estimaciones personales, proporciona un aspecto de considerable
magnitud y permite señalar de manera directa la gravedad del tema:<br />
- URSS, 20 millones de muertos<br />
- China, 65 millones de muertos<br />
- Vietnam, 1 millón de muertos<br />
- Corea del Norte, 2 millones de muertos<br />
- Camboya, 2 millones de muertos<br />
- Europa oriental, 1 millon de muertos<br />
- América latina, 150.000 muertos<br />
- Africa, 1,7 millones de muertos<br />
- Afganistán, 1,5 millones de muertos<br />
- Movimiento comunista internacional y partidos comunistas no situados en el
poder, una decena de millares de muertos"<br />
" Puede realizarse un primer balance global de estos crímenes:<br />
- Fusilamiento de decenas de miles de rehenes o de personas confinadas en
prisión sin juicio, y asesinato de centenares de miles de obreros y campesinos
rebeldes, entre 1918 y 1922.<br />
- Hambruna de 1922 que provocó la muerte de 5 millones de personas.<br />
- Liquidación y deportación de los cosacos del Don en 1920.<br />
- Asesinato de decenas de miles de personas en los campos de concentración
entre 1918 y 1930.<br />
- Liquidación de cerca de 690.000 personas durante la Gran Purga de 1937-38.<br />
- Deportación de dos millones de kulaks ( o de gente a la que se calificó de
tales) en 1930-32.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<i><span style="background: white; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Destrucción por el hambre provocado y no auxiliado de seis
millones de ucranianos en 1932-33.<br />
- Deportación de cientos de miles de personas procedentes de Polonia, Ucrania,
países bálticos, Moldavia y Besarabia en 1939-1941 y después, en 1944-1945<br />
- Deportación de los alemanes del Volga, en 1941.<br />
- Deportación-abandono de los tártaros de Crimea en 1943.<br />
- Deportación-abandono de los chechenos en 1944.<br />
- Deportación-abandono de los ingushes en 1944.<br />
- Deportación-liquidación de las poblaciones urbanas de Camboya entre 1975 y
1978.<br />
- Lenta destrucción de los tibetanos por los chinos desde 1950, etc."<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
- Me declaro absolutamente inocente de esas
carnicerías. Nosotros queríamos abolir el Estado, crear una sociedad fraterna
que compartiera los frutos del trabajo, que elimine la explotación del hombre
por el hombre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
- Pero no dudó en fomentar la eliminación física
de los burgueses<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
- De ningún modo! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
- Usted escribió en el El Manifiesto un párrafo
muy enigmático: “<i>Unas palabras para evitar posibles interpretaciones falsas. A los
capitalistas y propietarios de tierra no los he pintado de color de rosa. Pero
aquí se habla de las personas sólo como personificación de categorías
económicas, como portadores de determinadas relaciones e intereses de clase. Mi
punto de vista, que enfoca el desarrollo de la formación económica de la
sociedad como un proceso histórico-natural, puede menos que ningún otro hacer
responsable al individuo de unas relaciones de las cuales socialmente es
producto, aunque subjetivamente pueda estar muy por encima de ellas<b>.</b></i><b><i><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
- Me da la razón: excluía la
represión contra personas<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast">
- Y nunca más alertó sobre las “interpretaciones
falsas”. Por qué? Acaso no leía a sus propios discípulos, comenzando por Engels
y siguiendo con su yerno, Lafargue? Reconoce este escrito de Lafargue?: <o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 66.55pt; margin-top: 5.0pt;">
<i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En los días de grandes fiestas populares,
donde, en vez de tragar el polvo como el 15 de agosto y el 14 de julio
burgueses, los comunistas y colectivistas harán correr las botellas, trotar los
jamones y volar los vasos, los miembros de la Academia de Ciencias Morales y
Políticas, los curas con traje largo o corto de la iglesia económica, católica,
protestante, judía, positivista y librepensadora, los propagadores del maltusianismo
y de la moral cristiana, altruista, independiente o sumisa, vestidos de
amarillo, sostendrán la vela hasta quemarse los dedos y vivirán hambrientos
junto a mujeres galas y mesas llenas de carnes, frutas y flores, y morirán de
sed junto a toneles desbordantes. Cuatro veces al año, en el cambio de
estación, como los perros de los afiladores de cuchillos, se los encadenará a
grandes ruedas y durante diez horas se los condenará a moler el viento. Los
abogados y los legistas sufrirán la misma pena.</span></i></div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 66.55pt; margin-top: 5.0pt;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 66.55pt; margin-top: 5.0pt;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">-Le
parece un escrito inocente? “Encadenarlos, que mueran de sed”: Está
describiendo exactamente lo que el leninismo-stalinismo- maoísmo haría décadas después.
No lo está solo anunciando, lo está propiciando.</span></div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 66.55pt; margin-top: 5.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mi
yerno era un romantico exaltado, pero no puedo hacerme cargo de sus excesos
literarios<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 48.55pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
-Me parece que usted no se hace cargo de
nada. Usted echó a andar una máquina colosal, un proceso de toma violenta del
poder, una guerra de clases que insumió las energías de todo un siglo, y que
aun hoy seguimos sufriendo. Si usted era tan brillante analista de la realidad
¿cómo no estudió el problema de la implementación del Socialismo, de cómo
desplegar en el tiempo las medidas y, sobre todo, merced a qué mecanismos
políticos esas medidas debían ser monitoreadas y, eventualmente, corregidas?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 48.55pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
Creo que usted inventó un arma muy
poderosa, pero no redactó el manual de instrucciones…y la dejó en manos de adolescentes tardíos con
serios problemas psicológicos.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 48.55pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-56100305116225992362014-01-10T17:14:00.001-03:002014-01-10T17:14:26.203-03:00La tentación del Poder<div class="MsoNormal">
<span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white;">Los intelectuales
viven en la necesidad de ser originales. Me refiero a escritores , cineastas,
músicos , ampliamente conocidos. Como su lucha es la de ratificar cada día su
popularidad, necesitan generar “ideas provocativas” que muevan al debate.<span class="apple-converted-space"> </span></span><br />
<span style="background: white;">Dicho esto, la
realidad del apoyo de los intelectuales a, por ejemplo, Stalin o Mao o incluso
Musolini en décadas pasadas o a Ch<span class="textexposedshow">ávez o Castro en la actualidad no deja de sorprender. Por ejemplo, quien
esperaría que George Bernard Shaw- tan brillante- apoyara cálidamente al
dictador soviético mientras éste se entretenía mandando a matar a un millón de
“traidores” al comunismo. O a G.H Wells, Romain Rolland, Hemigway y tantos
otros.<br />
<span class="textexposedshow">En la actualidad casi todos los escritores,
cineastas o actores aplauden con pasión las tristes declaraciones de Castro o
Chávez o Mugabe.</span><br />
<span class="textexposedshow">Así como Hannah Arendt habló de la banalización del
mal, cabe aquí hablar de la tentación del Poder (que muchas veces es otro de
los nombres del mal)</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">Estos personajes, ávidos de originalidad, pareciera
que calculan: ¿Cuál es el personaje más criticado por el establishment
occidental? ¿Chávez? Pues vaya mi apoyo incondicional al comandante, ahora
desaparecido. Se suman a esto personajes tan glamorosos como Sean Penn, Bardem,
Oliver Stone, Antonio Banderas, etc.</span><br />
<span class="textexposedshow">Hay una seducción permanente entre el poder y los
intelectuales y artistas. El primer Perón desarrolló una eficaz política de
cooptación de artistas e intelectuales. El actual kirchnerismo ha llevado al
máximo su capacidad de seducción, financiando películas que nadie verá, o a
cantantes populares con cifras de cinco ceros.</span><br />
<span class="textexposedshow">La explicación “materialista” no me convence: ¿por
qué rifar el prestigio de una carrera, por ganar dinero fácil? Aunque
seguramente hay gente cuya víscera más sensible es el bolsillo.</span><br />
<span class="textexposedshow">Lo que creo es que hay una tentación, una tentación
de Poder. Detrás de muchos artistas e intelectuales yace un personaje
omnipotente: quiere cambiar el mundo, hacerlo dócil a sus ideales de
solidaridad, fraternidad e igualdad. Si para esto hay que acercarse a los
dueños del poder, no hay reproches morales a eso: el fin justifica los medios.
Detrás de todo intelectual hay un asesor en potencia, un consejero del líder,
una sombra que manejará el discurso- en lo cual son justamente , expertos- que
el líder bajará a la multitud.</span><br />
<span class="textexposedshow">El espectáculo del Poder requiere diseñadores.
David era el pintor oficial de la Revolución Francesa, plena de espectáculos
celebratorios para multitudes. La gran cineasta alemana Leni Riefensthal fue la
artífice del nazismo-espectáculo, mientras el arquitecto Speer planeaba
monumentos y edificios públicos para los 1000 años del Reich.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">La unión contra natura del Arte- un ejercicio de
independencia y libertad- con la Política- un ejercicio de mentira y
manipulación- es una paradójica realidad de los tiempos modernos.</span></span></span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-14148689309774015522013-12-11T19:39:00.001-03:002013-12-11T19:40:51.730-03:00Una teoría de las clases sociales<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El marxismo fue el primer intento teórico de definir las
clases sociales. No voy a hacer aquí la crítica de esa teoría. La realidad ya
se encargó de eso.</div>
<div class="MsoNormal">
Lo que sí es innegable es que ciertas personas expuestas a situaciones
objetivas similares tienden a comportase con cierta afinidad. No es que “no es
la conciencia la que determina el ser, sino el ser social el que determina la
conciencia”. Es mucho más complejo que eso, y menos determinista. Según Marx un
burgués piensa de determinada manera porque es burgués, y NUNCA podrá modificar
esa conciencia. Determinismo de las “condiciones materiales” sobre la
conciencia.</div>
<div class="MsoNormal">
La realidad es que el modo de obtener los recursos para
vivir genera conductas muy consistentes. Para simplificar veamos los distintos
modos de obtener ingresos:</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->1)<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><b>Los
funcionarios políticos</b>. Su lucha es la obtención de cargos ejecutivos o
legislativos, que les aseguran varios años de ingresos. Constituyen una
“clase”, en el sentido que la gran mayoría trabaja en el Estado y nunca vuelven
a la actividad privada. Siempre habrá un nombramiento a su disposición, si
tienen los contactos y cumplan sus compromisos. “Hoy por mi, mañana por vos” es
su consigna. Muchos atraviesan gobiernos de diferente color ya que saben hacer
buenas relaciones con todos los grupos políticos. Su ideal, lógicamente, es que
su gobierno dure lo más posible. Luchan por reelecciones permanentes y por la
ampliación de los plazos y los poderes del aparato de gobierno</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->2)<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><b>Los
funcionarios de carrera.</b> A diferencia de los primeros son miembros
permanentes, de planta, de la Administración pública. Los cambios de gobierno
no los afectan, ya que han sabido construir “quintas” de poder que son
inamovibles. Son los burócratas. Su ambición no es el poder político, sino el
poder administrativo de la maquinaria estatal que les asegura permanencia, en
un contexto de trabajo de baja intensidad.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->3)<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><b>Los
funcionarios estatales en áreas críticas.</b> Se trata de áreas de servicio a
los ciudadanos, o sea a los electores: seguridad, justicia, educación pública,
salud pública, transporte, etc. Su poder
les viene del rol que cumplen. Los gobiernos les temen ya que cualquier huelga
o desatención del servicio conduce a la pérdida de popularidad del gobierno.
Saben extorsionar.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->4)<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><b>Los
trabajadores sindicalizados.</b> Al igual que el grupo 3) , su arma es la
extorsión: huelgas, tomas, piquetes, etc. Los que pertenecen a sectores
estratégicos como transporte, energía, comunicaciones, etc. logran obtener
suculentos salarios. La única diferencia con el grupo 3) es que su empleador no
es el Estado, sino empresarios privados.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->5)<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><b>Los
receptores de la ayuda del Estado.</b> Son los más pobres de la sociedad,
objeto de maniobras clientelísticas a cambio de Planes Sociales. Estos planes
crean una situación de permanente dependencia, de invalidación de cualquier
esfuerzo ya que el “sistema” les asegura no morir de hambre, pero seguir siendo
pobres de por vida. </div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->6)<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><b>Los
empresarios “amigos”.</b> Cosntituyen la perversión del Capitalismo liberal,
que se transforma en sus manos en un Capitalismo de Estado, de “amigos”, en el
cual no compiten por obtener la aprobación de los consumidores sino la de los
funcionarios. Esa es la única competencia que les interesa.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->7)<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><b>Los
profesionales, industriales,agricultores, comerciantes, y buena parte de los
empleados de Pymes.</b> Es el sector más numeroso, pero el más débil. Carecen
de poder de negociación y son víctimas de políticas estatales (impuestos,
prohibiciones, etc.) salariales (“salarios mínimos”, cargas sociales,
indemnizaciones por despido) que los ponen constantemente al borde de la
quiebra. Sus empleados, muchas veces, en vez de ser “la clase enemiga” son
socios: saben que la caída de la empresa es su propia caída. Por lo tanto,
muchas veces limitan sus demandas y negocian sin coacciones condiciones laborales con sus empleadores, sin
poner en riesgo la empresa. Como son actividades no estratégicas (comercio,
pequeños servicios personales, servicios profesionales) y muy atomizadas, no
tienen poder de negociación. Si paran, nadie se entera. Su única fuerza es electoral, ya que la “clase
media” tiende a ser un sector muy numeroso. Pero no hay un “partido” que la
represente- o hay demasiados- y el voto es un arma muy débil cuando el día a
día es el que determina éxitos o fracasos. Obviamente, a diferencia de la
caricatura marxista, los empresarios tratan de pagar los mejores sueldos para
retener a los empleados más eficientes y, en general, son partidarios de
políticas de altos salarios, las únicas que les garantizan ventas. Porque-olvidó
Marx- los empleados son al mismo tiempo clientes. Y el empresario necesita
clientes con recursos para gastar.<br />
<br />
Estos distintos segmentos
sociales tienen intereses, prácticas e ideas distintas. Podríamos ahí sí
coincidir con el planteo marxista de que las ideas se corresponden con la
realidad social en la que están insertos los individuos. Pero no son meras
“superestructuras” de la base material. Y además cambian y -sobretodo- a veces
son contradictorias con los propios intereses de “clase”.En general, los primeros seis
grupos son “estatistas”. Necesitan un Estado poderoso, grande, que acompañen
“políticas sociales”, que generen mucho gasto público. Muchos gastos significan
muchos impuestos. Y esos sectores casi no pagan impuestos: no son propietarios,
no ejercen actividades independientes. Son asalariados o dependientes de los
planes sociales.El grupo 7) suele ser
“privatista”, Pero como el privatismo- el liberalismo, mejor dicho- es una
postura casi extinguida, que solo recibe críticas del poderoso sector estatista
y sus intelectuales (periodistas, profesores, sacerdotes, artistas, escritores,
cantantes, cineastas, etc.) no pueden articular positivamente esas ideas. Actúan meramente a la defensiva, casi con
culpa. Mientras los otros hablan de “bien común”, “solidaridad”, “justicia
social” ellos solo pueden hablar con los hechos: cierran sus empresas si les va
mal. Y si sobreviven, no se quejan. Nadie los expresa, los representa, los
entiende porque el discurso único contra el individualismo, la ganancia, y
contra los “empresarios explotadores” inhibe que la “intelligentsia” se ocupe
de tan mezquinos intereses. Nadie se juega por un sector tan poco épico, tan
poco literario como el peluquero o el verdulero del barrio. No son “sujetos
históricos” dignos de ser mencionados. No promueven gestas ni discursos posmodernos. </div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
¿No sería hora de que sus necesidades, demandas, intereses sean expresados con
fuerza, sin culpas, afirmando que el verdadero tinglado que soporta los excesos
de los otros sectores son los pequeño burgueses que abren su comercio a las 9
de la mañana todos los días, aunque nadie les garantice hacer una venta y
cubrir sus gastos?</div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-90291350075904048242013-11-29T14:32:00.000-03:002013-11-29T14:32:08.209-03:00<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">El pronunciamiento del
papa ha generado una conmoción.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> No estamos en los setenta, cuando el papa
Pablo VI en su Populorum Progressio alentó el pensamiento de la izquierda
mundial: el comunismo ha implotado en 1989 y el liberalismo esta sacando de la
pobreza a todo el sudeste asiático y a los dos gigantes , China e India.Sin
hablar de Corea del</span><span class="textexposedshow">Sur, Taiwan, Hong
Kong, Singapur, etc. Hacerse el desentendido de que hoy hay un 20% de pobres
cuando en 1980 había un 40%, de que la mortalidad infantil esta descendiendo
con la triste excepcion del continente menos liberal y más anticapitalista
(Africa) o de que la globalizacion está permitiendo que millones de pescadores,
campesinos o artesanos vendan a traves de Internet, consulten precios y tomen
decisiones económicas, digo, desconocer todo esto como si estuviéramos en 1970
me parece no solo un error sino, válgaseme la expresión, un pecado. Un pecado
de omnisciencia, como si Francisco supiera más que nosotros y nos iluminara con
una novedosa verdad. Su verdad es, en realidad, un gran engaño, una mentira
sistematica que todos los días se vierte en las paginas de opinion de todos los
medios. Un lider mundial de su estatura, respetado y seguido por millones no
dice una sola palabra de los crimenes del Estado (En Cuba, en Corea del Norte,
en las teocracias islámicas, en las dictadorzuelas africanas, en los excesos
del chavismo latinoamericano) y en cambio condena alegremente la libertad de
mercados repitiendo consignas de la Teología de la Liberación que ya parecían
olvidadas. Es grave. El aire que Francisco le da a los Maduro, a los Castro, a
la monarquía marxista de Corea del Norte y a los tiranuelos de todo el mundo es
impresionante. Renaceran de su agonía con sus consignas ahora bendecidas por el
Vicario de Cristo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Fue la Iglesia siempre
anticapitalista? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;">Las palabras de Francisco
parecerían confirmarlo, pero... Veamos lo que escribía el jesuita Juan de
Mariana en el siglo XVI." El tirano sustrae la propiedad de los
particulares y la saquea, impelido por vicios propios de un rey como la
lujuria, la avaricia, la crueldad y el fraude, los tiranos intentan perjudicar
y arruinar a todo el mundo, pero dirigen sus<span class="apple-converted-space"> </span></span><span class="textexposedshow">ataques en especial contra los hombres ricos y justos que
viven en su reino, pues consideran el bien más sospechoso que el mal y temen
como a nada precisamente esas virtudes de las que carecen. Los tiranos expulsan
del reino a los mejores...dejan exhausto al pueblo para que no pueda reunirse,
exigiendo a diario nuevos tributos..." O sea, el mal no son "los
mercados" sino el poder absoluto que explota al pueblo, empezando por los
"ricos". Sobre el intervencionismo en los precios advierte: "
Solo un insensato intentaría separar estos valores de modo que el precio legal
difiera del natural...Sería vano que un príncipe buscara socavar estos
principios del comercio. Más vale dejarlos en paz y no forzarlos, pues hacer lo
contrario únicamente iría en detrimento público". Mariana, harto de los
teologos dogmáticos dijo "No hay nada, por absurdo que parezca, que no haya
sido defendido por algún teólogo". Recomiendo respetuosamente al papa
Francisco que relea a este miembro de su propia orden. Seguro podría aprender
mucho...y dejar de justificar absurdos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;">Igualdad y libertad</span><span style="color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span style="background: white;">Desde la Revolución
Francesa la igualdad, como consigna, junto a la libertad parecen ser los
valores centrales de la Modernidad, los valores de la Democracia y la República.</span><br />
<span style="background: white;">Hay quienes, sin
embargo, perciben una profunda contradicción entre libertad e igualdad. ¿Cómo
garantizar al mismo tiempo la libertad y la igualdad?</span><br />
<span style="background: white;">Si la igualdad es
el objetivo principal de una sociedad<span class="apple-converted-space"> </span><span class="textexposedshow">se afecta la libertad. Necesariamente. No hay otra manera de
lograr la igualdad.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">Y si la libertad es el objetivo principal que se
propone una sociedad no hay forma de no afectar la igualdad, simplemente por
que los hombres no son iguales. Y la libertad implica que los más capacitados,
los más voluntariosos, los más insistentes o los que tienen más suerte, logren
posiciones mejores que los que carecen de esas capacidades.</span><br />
<span class="textexposedshow">¿Cómo lograr, entonces, igualdad cuando la libertad
no se limita, no se cercena, y cuando por lo tanto permite exhibir los logros
diversos que consiguen unos y otros?</span><br />
<span class="textexposedshow">El otro problema es que los más capaces, los más
inteligentes, los más creativos no son muchos, tienden a ser más bien una
minoría. Digamos, para cuantificar, que un diez, un veinte por ciento de la
población tiene esa motivación por el progreso, por capacitarse, por insistir,
aquellos que tienen el “fuego sagrado” de los creadores, de los emprendedores.</span><br />
<span class="textexposedshow">¿Qué vamos a hacer: impedir que ese veinte por
ciento se desarrolle para que no haya desigualdad, o simplemente eliminar a ese
veinte por ciento, lo cual ha sido objetivo explícito de ciertos regímenes
totalitarios, como el de Pol Pot en Camboya? Allí fue política de Estado
eliminar a los inteligentes, eliminar a los intelectuales, eliminar a los
emprendedores. Las personas con anteojos eran sospechosas allí.</span><br />
<span class="textexposedshow">Se logra así una igualdad empobrecedora, es decir
los mejores- en alguna cualidad- son eliminados o al menos bloqueados en su
desarrollo para que no destaquen, para que no se amplíe la brecha entre los que
menos saben, menos pueden, menos tienen y los que más saben, más pueden, más
tienen.</span><br />
<span class="textexposedshow">En cambio, si el objetivo de una sociedad es la
libertad, no podremos evitar una desigualdad creciente. Ese veinte por ciento,
liberado de trabas, obstáculos, persecuciones, descalificaciones ideológicas o
condenas eclesiales puede, al fin, ser libre. Es decir, desarrollar su proyecto
de vida sin más limitaciones que no afectar a terceros aplicando la Regla de
Oro (no hacer a otros lo que no quieres que te hagan a ti). Cumpliendo las
leyes.</span><br />
<span class="textexposedshow">Al poco tiempo, muchos de ellos habrán cumplido sus
objetivos: serán más ricos, más exitosos, o más prestigiosos que el resto.
Destacarán, con la consecuente envidia que genera este hecho. Han destacado, se
han diferenciado del resto: han probado que la libertad implica desigualdad.
Han roto un antiguo pacto tácito, según el cual una comunidad debe ser
básicamente igual, con excepción de sus autoridades. El Rey, el sacerdote y los
generales son, en esos contextos premodernos, los únicos a los que se les
permite ser distintos: más ricos, más cultos que el resto. La comunidad, el
conjunto del pueblo llano, debe ser igualmente pobre y desdichada. No se
permite la felicidad del éxito.</span><br />
<span class="textexposedshow">Es por eso que, si hubiera que optar entre estos
dos valores, es la igualdad la que lleva las palmas. La gente, casi
instintivamente, apoya al político que promete igualdad, no al que promete
libertad. Apoya al que le garantiza poder comer y vestirse, evitando que
algunos coman o se vistan en exceso. En esta visión, todo lo social es un juego
de suma cero, en el que la riqueza del otro, es mi pobreza.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">Por eso, el mito de la Revolución Francesa fracasó
en garantizar igualdad Y libertad: sus hijos, los gobiernos desde hace
doscientos años luchan y prometen la igualdad, no la libertad. Y son, así,
exitosos.</span><o:p></o:p></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;">La política como una de
las Bellas Artes</span><span style="color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span style="background: white;">La política es un
espectáculo, quizás el más fascinante de todos. El parentesco entre política y
teatro es evidente: buena parte del teatro griego o el de Shakespeare tiene
como protagonistas a los actores del poder: reyes, príncipes, nobles,
senadores, políticos. El material de la política es tan afín al del teatro que
en realidad casi se confunden: el te<span class="textexposedshow">atro se acerca a la política y la política se acerca al teatro.<br />
<span class="textexposedshow">Nuestra Primera Actriz de la escena nacional acaba
de dar lo que en la jerga de los guionistas se llama "giro•: un cambio
sorpresivo en la historia, que hace que aparezcan nuevos personajes y otros
languidezcan o salgan por el foro. La gente ama los giros, las sorpresas. La
sal de la narrativa exitosa son estos giros. Nada más aburrido que una obra o
una novela que se solaza en la descripcion de lugares o personajes, pero donde
nunca pasa nada. Y la politica está tan llena de giros justamente porque es un
reality show que todos siguen día a día por los medios. Es necesario no aburrir
a la clientela que vota. El gobierno de Perón fue muy divertido y tragico, con
la escena central de la muerte de Evita. El de Illia fue lento y aburrido y el
público reclamaba un mutis por el foro. Aplaudió la llegada de Onganía. El de
Peron e Isabel fue, en cambio muy divertido, lleno de giros, contragiros y
mucha, mucha violencia. En este caso , la gente se saturó de tanto cambio y
aplaudio la llegada de Videla, que prometía un poco de orden y sosiego. Menem
fue divertido. De la Rua, como él mismo confesó, muy aburrido. Para diversion,
entonces, el Kirchnerismo. Asistimos ahora a -supuestamente- el último acto de
la obra titulada "Vamos por todo". El personal se ha entusiasmado con
la entrada rutilante de un nuevo protagonista, el Cuky y el mutis por el foro
del desgastado Guillermo. La Primera Actriz sigue siendo la dueña del escenario,
mientras sus lejanamente probables sucesores siguen en camarines, esperando su
ingreso al escenario. Que se retrasa cada vez más. ¿Cómo terminará la obra?
nadie puede saberlo, porque justamente esa es la clave del buen teatro: un
final sorpresivo.</span><o:p></o:p></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">La mentira sobre Chile.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br />
<span style="background: white;">El diario
Urgente24- supuestamente antiK - afirma, en relación a Chile que "El gran
punto negro de la marcha de la economía chilena es la brecha entre ricos y
pobres. Según la OCDE, la pobreza acecha a casi el 19% de la población, una
cifra sólo superada por México en la región. "</span><br />
<span style="background: white;">La mentira tiene
patas largas. Este dato es absolutamente falso: Chile es el pais de MENOR in<span class="textexposedshow">dice de pobreza de la Región, no el de mayor. Veamos los
datos:<br />
<br />
<span class="textexposedshow">Chile: 14%</span><br />
<span class="textexposedshow">Uruguay 18%</span><br />
<span class="textexposedshow">Brasil 21%</span><br />
<span class="textexposedshow">Costa rica 24%</span><br />
<span class="textexposedshow">Ecuador 27%</span><br />
<span class="textexposedshow">Perú 27%</span><br />
<span class="textexposedshow">Argentina 30%</span><br />
<span class="textexposedshow">Venezuela 31%</span><br />
<span class="textexposedshow">Colombia 34%</span><br />
<span class="textexposedshow">Dominicana 34%</span><br />
<span class="textexposedshow">Paraguay 34%</span><br />
<span class="textexposedshow">El Salvador 36%</span><br />
<span class="textexposedshow">Bolivia 49%</span><br />
<span class="textexposedshow">Mexico 51%</span><br />
<span class="textexposedshow">Guatemala 54%</span><br />
<span class="textexposedshow">Honduras 60%</span><br />
<span class="textexposedshow">Haiti 80%</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">O sea Chile es por lejos el pais con menos pobre
del América Latina. Pero los datos no importan: a la hora de dinamitar
mediaticamente a Chile todos los medios , aun los "liberales" dicen
algo como "Chile se desarrolló mucho, pero a costa de un incremento de la
pobreza y la desiguadad". El discurso socialista impregna a todos los
periodistas y opinadores, que se niegan a mirar las estadísticas.</span><o:p></o:p></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;">Viva la pepa</span><span style="color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span style="background: white;">El nuevo
superministro Capitanich dijo que muchos creen que la renuncia de Moreno sera
un "viva la pepa", un jolgorio. Lo que seguramente no sabe don
Capitanich es qué significa exactamente "viva la pepa". Ese grito fue
el saludo a la nueva Constitucion liberal de España, promulgada en Cadiz. Era
el santo y seña de todos los que luchaban contra el absolutismo. "La
Pepa" era el nombre<span class="apple-converted-space"> <span class="textexposedshow">popular que se la daba a la
Constitucion de Cadiz. Se terminaban así siglos de absolutismo. Esta consigna
fue popularizada como grito de libertad. Los españoles crearon a palabra
"liberal" no con la antigua significación ("generoso") sino
como persona amante de la libertad y opuesta al poder absoluto. Los
reaccionarios le dieron al "viva la pepa" la connotacion de anarquía,
desorden y desde allí se aplica a toda expresion de libertad. Lo que no sabe,
entonces, Capitanich que lo que dijo en realidad es "No festejen. La ida
de Moreno no es el retorno de la libertad. Con este gobierno jamás habrá
libertad".</span><o:p></o:p></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;">Imagine<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span style="background: white;">Lennon imaginaba un
mundo sin fronteras ni religion. Yo no imagino exactamente eso. Por ejemplo, no
estoy contra ninguna religión que respete la dignidad del hombre y que no
obligue a nadie a seguirla. Estoy contra toda religion de Estado, incluyendo
las Relgiones Ateas de tipo nazi o comunista que desde el poder absoluto
pretenden dar cátedra de ateismo o de paganismo y montan una Igle<span class="textexposedshow">sia laica, con un Sumo Sacerdote- el Lider- y miles de
"predicadores"- Los comisarios políticos-.<br />
<span class="textexposedshow">Mi sueño, además, va mucho más allá de la falta de
fronteras. No solo las políticas sino las culturales. Vivimos bajo la férula
del Pensamiento Único que declara bajo pena de excomunion que el hombre es la
peor criatura de la nauturaleza, que es ávido, egoista, depredador. Y para eso
diseñan las practicas politicamente correctas que van desde no fumar y no comer
grasa hasta excluir las horribles palabras tales como respeto,disciplina,
esfuerzo, excelencia, competencia, individualismo, orden. Libertad.</span><o:p></o:p></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="textexposedshow"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Primos<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;">Estatismo,
intervencionismo, nacionalismo, corporativismo, mercantilismo, socialismo:
todos nombres de la teoría de que el individuo se debe a la sociedad, que los
derechos sociales priman por sobre los individuales, que el Estado como
expresión de la sociedad no puede tener límites a su acción ya que es la única
defensa del pobre frente al rico. Son primos hermanos aunque a veces se hacen
la guerra. Han conducido al mundo a ser lo que es, un lugar inhóspito.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><a href="https://www.facebook.com/pages/Jazz/112826198729248?directed_target_id=0"><span style="background: white; color: #3b5998; font-family: "Tahoma","sans-serif";">Jazz</span></a></span><span class="apple-converted-space"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"> </span></span><span style="color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white;">Acabo de DARME
CUENTA de por qué me gusta el jazz. El Jazz no se queja de nada, solo de las
vueltas de la vida.El Jazz no te habla poniendose en victima del
"sistema", como tanto rock y balada que suenan por ahí. El Jazz no
necesita montar el escenario con el que Roger Waters cantó contra el
capitalismo el año pasado en River. O contra el sionismo- propone el boycot a
Israel, no a Siria-. E<span class="textexposedshow">l jazz le habla a tu inteligencia, no solo a tu emoción. No te convoca a
ninguna causa justa, no reivindica clase, nacion, política o religion alguna.
Es liberal, en el sentido que es el máximo de la libertad individual, en un
esquema de cooperacion social, donde se respetan algunas normas básicas (la
tonalidad, el ritmo). El jazz obliga a la excelencia del solista. Solo los
excelentes pueden tener una banda de jazz. Solo los Bill Evans, los Oscar
Peterson, los Chick Corea, los miles Davis. No hay marketing, publicidad o
promocion de un gobierno- o de una mafia- para imponer a alguien. No tiene,
casi letra. Y si la tiene solo es un canto de nostalgia por un amor perdido,
como Round Midnight. Por eso.<o:p></o:p></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
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<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-68558904162662665082013-10-17T10:44:00.002-03:002013-10-17T10:44:59.954-03:00DOS GENERACIONES<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-outline-level: 2;">
<span style="color: #050505; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.65pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Mis entrevistas con viejos militantes universitarios en épocas del primer
peronismo me han servido para acceder a un mundo que yo creía inexistente.
Tomé conciencia de que la generación del 45 – que en rigor se extendió
durante toda la década peronista- tenía una riqueza humana y política que
jamás fue sacada a la luz. Durante décadas fue casi un estigma el decirse
“antiperonista”. Esos viejos militantes universitarios fueron olvidados por la
Argentina política. Sus historias afectaban la construcción de un relato en el
que el peronismo- más allá de sus orígenes- se integraba al sistema democrático
como un actor importante y respetable. Para ese relato era incómodo recuperar
del olvido estas historias de represión, autoritarismo, arbitrariedad,
violencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Quiero ahora comparar
esas dos generaciones: la del 45 (una generación de resistencia a un gobierno
que expresaba una alianza corporativa fuertísima, que incluía a la Iglesia, el
Ejército, los sindicatos, muchos empresarios, la farándula artística y deportiva,
los medios de comunicación, etc.) y la del 70, rememorada en estos tiempos como
la de los “jóvenes idealistas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La generación del 70
fue hija de la Revolución Cubana y creyó verla encarnada en el peronismo. Esa
extraña mixtura sonaba en la consigna “Perón, Guevara, la Patria liberada”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Esa generación, a la
cual yo pertenecí, rompió con sus familias- porque eran antiperonistas- , con
su formación democrática o marxista clásica y adhirió fervorosamente a la
aventura de “ser peronista”, o sea, fundirse a un sujeto hecho de poder puro,
sin sutilezas teóricas, “puro pueblo”, que gritaba sin sonrojarse “alpargatas
sí, libros no”. Con ese acto de ruptura no solo quebrábamos las relaciones con
nuestra “clase”, con nuestras familias, sino con el “ethos” cultural de un
progresismo hecho de libros, nostalgias parisinas e identificado, a su modo,
con Occidente. Tirábamos a Marx o a Sartre o a Freud a la basura y adheríamos
al tumultuoso, contradictorio, violento y autoritario peronismo, el lugar real
donde “las masas” vivían. Coqueteábamos incluso con cierto fascismo de hecho.
Algunos, de tanto leer a Perón y sus nostalgias mussolinianas abandonaban
cualquier resto de “recato” y cantaban extasiados “Ni yanquis ni
marxistas, peronistas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Era una catarsis, una
ceremonia desvariada, un rito de iniciación: había que probar que no quedaba
ninguna fibra de “socialdemocracia”, de “izquierda cipaya”, en nuestras mentes
y que ya, casi, éramos pueblo. Había que amar a Perón, si uno quería fundirse
realmente con el pueblo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Así como hubo una
trayectoria desde la derecha nacionalista de Tacuara hacia Montoneros y la
“tendencia revolucionaria”, hay otra que nace en la izquierda marxista y
termina en Guardia de Hierro o, peor aun, en los grupúsculos de la ultra
derecha peronista. También, obviamente, había “entristas”, marxistas puros y
duros que, por cálculo político, adoptaban alguna terminología peronista y se
sentían parte del “Movimiento”, con la secreta esperanza de guiarlo hacia la
Revolución Social.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La generación del 45,
en cambio, era hija de la Guerra Española y la Segunda Guerra Mundial: el
frente antifascista que englobaba desde el Partido Comunista hasta algunos
cristianos, pasando por anarquistas, socialistas, radicales, demócratas
progresistas, liberales. Arraigada en la tradición democrática, continuadora,
en muchos casos de una historia familiar de militancia enfrentada al golpe de
Uriburu. Para ellos, Perón era simplemente- no había mucho que discutir- la
versión criolla del fascismo, una continuidad natural del uriburismo, un
representante de la corporación militar, la Iglesia y los sindicatos, al estilo
fascista y falangista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">No fue una generación
de ruptura, no tuvo que pasar por ritos de iniciación ni abjurar de su
formación o sus tradiciones familiares. Fue, en ese sentido, más sana, más
consistente. No necesitó de sesiones de terapia para integrar sus diversos
yoes, como nosotros (judíos hablando de la conspiración sionista, izquierdistas
teniendo que comulgar en la iglesia “ de los pobres”, internacionalistas bebiendo
grandes tragos de nacionalismo, marxistas renegando de sus libros y dedicándose
a leer a Perón, y así sucesivamente)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Los del 45 eran
antifascistas, simplemente. Y casi todos, anticomunistas. Sabían que Hitler y
Stalin tenían la misma sangre autocrática y violenta. Y que de esos modelos se
desprendían pequeños dictadores como Perón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Sabían que estábamos
en Argentina y que las cosas nunca llegarían a la letal maquinaria nazi o
al crudo Gulag ruso. Sabían que era muy difícil perder la vida, aunque había casos.
Lo más usual serían algunas temporadas en la cárcel, problemas para recibirse,
algunos golpes. Aunque también hubo torturas, torturas en serio, con picana
aplicada sobre una cama de metal, durante horas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El apoyo obrero a
Perón fue una amarga píldora que tuvieron que tragar. Fueron sorprendidos por
la rapidez con la que la “clase obrera” – el gran mito socialista en el que
muchos de ellos creían- se hacía fascista. Evita fue otro misterio: cómo podía
ser que una figura de la farándula, enjoyada y vestida con pieles pudiera ser
una especie de diosa de los pobres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Si algo no pudieron
entender, al menos en ese momento, es que el peronismo era una construcción
mitológica, no un mero rejunte de oportunistas. Algo muy complejo que ya está
inscripto en el ADN argentino, parte constitutiva de una cultura política y
extrapolítica. Pero esa es otra historia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Ellos sufrieron en
peronismo real, no la narración mitológica construida para perdurar. Para
ellos, el peronismo fue el “tira” que los delataba, las golpizas en la Sección
Especial, el control agobiante, la inexistencia de una prensa libre, el
festival de “permisos de importación” con el que se premiaba a los
leales, la impudicia de la UES, la manipulación del deporte, el espectáculo y
la cultura, al servicio del poder dominante. Fue la imposición de la educación
religiosa, la intervención en las universidades y la destrucción de la Reforma,
la persecución a los legisladores de la oposición, los oscuros negocios de
Juancito Duarte, el refugio para los nazis, los profesores falangistas, los
“amigos” como Somoza, Stroessner o Trujillo, los libros de lectura con frases
como “Mamá me ama, Eva me ama”, la afiliación compulsiva al Partido
Peronista, las listas negras de artistas, la política exterior muy poco “popular
y antiimperialista”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Ese relato, para
nosotros, simplemente no existía, era obra de la propaganda “gorila”, un
infundio de los “contreras”. Nos negábamos a saber que Cipriano Reyes, coautor
del 17 de octubre, había sido torturado y preso durante siete años, no sabíamos
los nombres de los torturadores (los hermanos Cardoso, Lombilla, Amoresano) Nos
negábamos a ver una realidad que nuestros padres conocían bien. Sus
advertencias nos sonaban huecas: una tía vieja no puede saber más que yo quien
fue Perón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Y sin embargo, lo
sabían: todos los fantasmas cuidadosamente ocultados, minimizados o
justificados aparecen en estos relatos de los testigos. Sin histerias,
reconociendo errores, algunos, incluso, afirmando que las cosas cambiaron mucho
desde entonces. Pero nadie reniega de su militancia opositora. Ninguno de ellos
abomina de sus posiciones, que fueron consistentes con los valores que
encarnaban.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Se los puede acusar de
ingenuidad. Pero ninguno actuó manipulado por poderes ocultos, por la tan
mentada “Sinarquía internacional”, la Masonería, el Imperialismo o el judaísmo.
Esos cucos fueron alimentados por Perón y combinados en una mezcla explosiva
con los mitos tercermundistas. Esa extraña combinación de tercermundismo,
fascismo y marxismo fue la que nos taladró la mente en los setenta. Aun hoy,
esa mescolanza actúa determinando que el peronismo sea un animal político capaz
de hacer y deshacer, decir y desdecir con total desparpajo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Ellos fueron leales a
sus ideas, incluso las equivocadas: el “clima de época” como dijo Pandolfi,
haciendo alusión a un cierto izquierdismo ingenuo que coincidía en algún punto
con el estatismo peronista, pero que rechazaba desde las entrañas el
autoritarismo y el culto a la personalidad que caracterizaron al Régimen.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-top: 8.4pt; text-align: justify;">
<span style="color: #232323; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Ha sido una experiencia personal extraordinaria entrevistar a estas
personas, los testigos olvidados. <o:p></o:p></span></div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-51247059967177063442013-10-17T10:40:00.002-03:002013-10-17T10:40:48.481-03:00Boca de urna<span style="color: #37404e; font-family: lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18px;"> </span></span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.333333015441895px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.333333015441895px; line-height: 18px;">Esto sucedió de verdad. O sea, no es una ficción aunque lo parece. Es una síntesis de nuestro país político, no del “país real”. El país real es el que se levanta todas las mañanas para ir al trabajo y que solo tiene una relación ocasional con la “política”. </span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.333333015441895px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.333333015441895px; line-height: 18px;">La política es el arte de obtener y conservar el poder. Requiere infinitos recursos económicos, personales, dedicación, memoria</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.333333015441895px; line-height: 18px;"> y capacidad retórica. Cada dos o cuatro años miles de puestos políticos, esos que viven del Presupuesto, se ponen en juego en las elecciones. Es gente que no sabe hacer otra cosa: su vida depende de esas elecciones. Se juegan todo para obtener un cargo de concejal, legislador o intendente. O Presidente.<br />Es un juego de suma cero. Si entra mi competidor, yo no entro. Cada funcionario político manejará un presupuesto propio que le permitirá no solo obtener su sueldo sino el de varios asesores- usualmente miembros de su familia-. En muchos casos esos “asesores” son hombres de paja, que cobran solo una fracción de su salario y entregan el resto “al Jefe”. Por lo tanto es un juego a todo o nada, donde se define el futuro de un clan familiar.<br />En una economía, como muchas del interior, absolutamente deprimida, una vía accesible de ascenso es la política. Eso sí, se trata de una carrera larga y tortuosa, llena de traiciones, zancadillas, conspiraciones, amenazas, aprietes, operaciones. Es sucia no solo porque roza lo ilegal, sino porque ensucia todas las relaciones personales que se miden por su utilidad. En la política todos son instrumentos de alguien. Todos forman parte en algún momento del plan de otro. El ascenso político consiste en tener un plan propio y depender cada vez menos del plan de otros. En el interior del país eso se logra siendo Gobernador o, en menor medida, senador nacional. El Gobernador tiene su propio plan y solo depende de los fondos de la nación. Por lo cual debe cultivar buenas relaciones con ministros nacionales. Pero en su feudo es el rey. Nombra, despide, negocia, hace y deshace casi sin control. A diferencia de la nación, en donde aún sobreviven algunas instituciones independientes que pueden limitar o controlar al Presidente, en el interior no hay Auditoría, no hay Justicia independiente, no hay prensa opositora. El único canal y la única radio es, casi siempre, afín al Gobernador. El diario puede o no ser propiedad del jefe - algo muy usual- pero en cualquier caso es casi imposible que sea opositor. Entre otras cosas, por la publicidad oficial que se vuelca a cambio de apoyo o, al menos, crítica de baja intensidad.<br />En muchas provincias los caudillos duran años. Cuando su período termina, su esposa o algún dependiente se presentan a Gobernador . Arman así estructuras de negocios que solo se garantizan si él o su grupo se suceden en la gobernación.<br />Manejan a los intendentes, a los legisladores provinciales o municipales. Nombran los jueces, comenzando por el Tribunal Superior de la provincia. Tejen y destejen alianzas con la “oposición”, siempre débil y dependiente. Tienen olor de multitud. Conocen por su nombre a miles de personas, dan favores y reciben ofrendas. Inauguran una escuela o un dispensario y toda la prensa oficial festeja alborozada, con foto en primera página, el gesto del Gobernador.<br />Preparan con tiempo a algún hijo o sobrino para que los suceda cuando ya sean seniles.<br />Pero, a veces, sus planes se truncan. Un asesinato oscuro, cometido por los “hijos del poder” o alguna pueblada que incendia edificios públicos muestra que hay algo podrido en Dinamarca. Las noticias llegan a Buenos Aires donde la indisciplinada sociedad civil y la prensa - que se tiene que adaptar a ese mercado exigente-, se indignan. Los periodistas “porteños” aterrizan en la provincia donde comprueban los excesos del Caudillo, o las vinculaciones de algún hijo del poder con tramas de prostitución, droga, asesinatos.<br />Esto sucedió en la provincia del Norte, de cuyo nombre “no quiero acordarme”.<br />El viejo Caudillo, desgastado, fue finalmente expulsado por una intervención del gobierno federal. Esto sucedió en los primeros años del gobierno de Néstor Kirchner. El Presidente nombró un Interventor joven, proveniente de la Justicia, el cual se comprometió a limpiar el escenario provincial y llamar a elecciones libres en poco tiempo.<br />La investigación del crimen cometido se aceleró y un jefe policial- a cargo de una sección de “inteligencia” de la policía provincial, fue acusado y procesado.<br />En ese contexto, al fin se llamó a elecciones. El peronismo provincial- hasta ayer un simple sello a las órdenes del Caudillo- se presentó “remozado”, encabezado por un candidato con pocas vinculaciones con el viejo Gobernador aunque con algún oscuro prontuario por corrupción rápidamente olvidado.<br />Del lado opositor el que era Intendente de la Capital- un radical- se presentaba como la alternativa superadora al feudalismo encarnado por el peronismo provincial. Era tiempo de cambiar, decía.<br />Pero el candidato oficialista no opinaba lo mismo. Había declarado el día anterior “Los peronistas lo único que sabemos es contar los votos. Vamos a arrasar”<br />Bien. Era enero. Con 45 grados a la sombra la gente se disponía a votar. Yo fui contratado por una consultora a colaborar en una Boca de Urna que se haría para dar al Interventor información confiable antes que el escrutinio se realizara.<br />Caminar una sola cuadra era un desafío. Los bares con aire acondicionado eran los oasis que permitían, en varias escalas, llegar a destino. No se puede votar con este calor, pensaba. Nadie puede tener la capacidad mental de pensar correctamente bajo este sol. Ahora entiendo, me decía a modo de broma, lo mal que vota la gente en estas provincias.<br />Los encuestadores, una especie de aventureros que se atrevían a ir a Campo Quemado o Quitilipi con casi 50 grados, ya estaban distribuidos en decenas de escuelas donde se votaría. Estaba todo preparado para recibir dos partes vía telefónica, uno hacia las 11 de la mañana y otro hacia las 4 de la tarde.<br />Sonaban los teléfonos y la información se volcaba en una planilla Excel. Para las 12 los resultados eran claros: el radical X le ganaba al peronista Q por unos seis puntos. Milagro! pensé. El caballo del comisario entraba segundo, humillado por el competidor impensado.<br />Otro consultor, también contratado por la Intervención, obtenía los mismos resultados. Era claro que el oficialismo debería tomar la copa amarga de la derrota, como diría algún viejo periodista.<br />En eso, llama el “Chueco”.<br />El Chueco es el gran operador peronista de fondo. Las masas, incluyendo a los periodistas, desconocen su existencia. Si algo hay permanente en el peronismo es el Chueco: operador de Cafiero, de Menem, de Duhalde, de Kirchner, de Cristina. Y próximamente del que sea, Scioli o Massa.<br />De origen “guardián”, fue jefe político de Manzano, mientras el joven ejercía de Ministro del Interior. Su ideología se limita a una sola cosa: el PJ debe ganar la próxima elección, donde sea y como sea. Él arma las listas de concejales de las ciudades y pueblos, las listas de legisladores provinciales, las listas de legisladores nacionales. Tiene, seguramente, un enorme archivo en el que se apilan centenares o miles de nombres: edad, sexo, ocupación, líneas internas a las que pertenece, negocios, turbios o no, etc. Con esos datos elige, selecciona, desecha, promueve, pone en el freezer o excomulga. Es el poder detrás del poder. Es temido y buscado. Desconozco la fuente de ese poder. Cuidado: el no se mete con la “gestión”. Le interesan bien poco las diferencias entre Menem y Kirchner: el solo se mete en el armado electoral, esa es su misión y el extraño objetivo que se dio para su vida. El anonimato y el poder, todo junto.<br />Entonces, decía, llamó el Chueco desde Buenos Aires.<br />Sus órdenes a la consultora son bien claras: “Acá hay empate, se entiende? Si los llaman los periodistas, la única respuesta admisible es que acá hay empate técnico”.<br />La consultora se anima a contestarle: “Pero esos no son nuestros números, Chueco. Tenemos que gana el radical. Y Roby tiene los mismos números”.<br />“No importa. Es la orden del Jefe”<br />La consultora lagrimea indignada. “Mirá yo no voy a atender a los periodistas, es lo único que puedo garantizarte”.<br />Por lo tanto, se desconectan teléfonos fijos y móviles, y sigue el trabajo. Con el cierre de las cuatro de la tarde el resultado es inapelable: gana el Intendente radical, pierde el candidato oficial.<br />A las 7 de la tarde vamos a la Residencia del Gobernador. El Interventor está encerrado en su despacho. Todos comentan los resultados de la Boca de Urna, pero se esperan los primeros datos del escrutinio.<br />En eso reconozco a Juan, un compañero de trabajo cuando éramos asesores del Ministerio de Educación, en épocas de Menem.<br />- Que haces acá, Juan?<br />- Soy Ministro de Educación de la Intervención.<br />- Epa!, te felicito.<br />- Que hay de los datos?<br />- Gana el Intendente.<br />- Me lo imaginaba. Tenes un rato? Te invito a tomar un café.<br /><br />Llegamos al bar. Pedimos algo fresco.<br />- Mirá. Esteban. Te cuento: hasta hace unos meses el Gobierno de la Intervención era una máquina perfecta, neutral y objetiva. Sin intención de perjudicar o favorecer a nadie. Pero desde hace tres meses esto es una Unidad Básica. Llegó la orden de Casa Rosada: hay que usar todos los recursos de la Intervención para favorecer al Candidato oficial. Habrá desembolso de dinero, se incrementará la gestión y se lo publicitará en beneficio del Candidato.<br />- ¿Y por qué aceptó eso el Interventor? Porque según sé es un tipo joven, de buena imagen y que querrá un futuro en la política.<br />- No lo sé. El asunto que esto se puso irrespirable para mí. No me interesa ser un puntero para juntar votos, sino un Ministro de Educación de una provincia pobre y necesitada de mejorar la Educación y tantas otras cosas. Tengo ganas de rajarme.<br />Volvimos a casa de Gobierno. Allí no había grandes novedades. El recuento era lento. Pero se perfilaba claramente que el caballo del comisario perdía. El Jefe de gabinete me comenta: a pesar de lo que dicen las bocas de urna, creo que al final habrá un empate. Extraña manera de aprovechar los datos , no de una, sino de dos encuestas que coincidían en anunciar una verdad dolorosa. Hay quienes confían más en su “intuición” que en resultados científicamente rigurosos.<br />Se decía que el triunfo del Intendente se basó en que el Caudillo retirado dio orden a su gente de votar al opositor, como módica venganza por su desplazamiento.<br />En eso sale el mismísimo Interventor y grita:<br />- Acabo de hablar con el Presidente. Me dijo, textualmente. “No tenes que llamarlo para felicitarlo a ese hijo de puta”<br />Estallan los aplausos, se deja oír la Marcha peronista, se crispan los rostros. El “militante” que hay detrás de esos oportunistas pasa a primer plano, se emocionan y lloran de angustia. Están perdiendo su conchabo, lo saben y ya piensan en cómo sigue la película. Por ahora, cayó la noche y hay que cantar la marchita…<br />Salí asqueado. Afuera una llovizna maravillosa, un viento hermoso disipaban el bochorno. Ahora se podía respirar. Caminé unas cuadras, hasta que me encuentro con un acto de festejo de los opositores. Me pongo feliz por ellos: esta vez los peronistas demostraron que tampoco saben contar votos.<br />Tiempo después, poco tiempo después, el país observa el abrazo entre Kirchner y el triunfante nuevo Gobernador, joven promesa radical. Promete- y cumplirá hasta el día de la fecha- respaldar al Gobierno Nacional en todas las grandes políticas, más allá de las diferencias partidarias. Hay que apoyar el Modelo que ha inaugurado el Presidente, y desde esta provincia lo haremos con entusiasmo.<br />Ya no era más “ese hijo de puta”. Había entendido que le convenía hacerse cargo de la Unidad Básica.</span>estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-31252644464710336532013-09-05T13:24:00.002-03:002013-09-05T13:24:34.967-03:00Judíos<br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.333333015441895px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.333333015441895px; line-height: 18px;">Los judíos inventaron dos o tres cosas esenciales para la construcción de la civilización. </span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.333333015441895px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.333333015441895px; line-height: 18px;">Inventaron la idea de un Dios único, creador. Un Dios que no juguetea en el Olimpo con el destino de los hombres, sino que acompaña la aventura humana. Un Dios exigente pero justo. Por lo tanto, inventaron el primer límite al Poder. Ningún Faraón, Rey o Emperador es nada más que un hombre, aunque se</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.333333015441895px; line-height: 18px;"> crea un dios en la Tierra. Los reyes solo se legitiman cumpliendo la Ley, no inventando leyes a su medida. Todos los reyes con ínfulas: Duces, Caudillos, Líderes, Fuhrers, Comandantes, Jefes desconocen a Dios. Y no casualmente TODOS han sido fervientes antisemitas: los judíos le recuerdan su condición humana. simplemente humana.<br />Los judíos crearon la idea del libre albedrío, ni más ni menos, la idea de que como los hombres son fines y no medios, tienen la libertad para fijarse su destino. Nace así la libertad individual, no la libertad "de la Patria", como tantas veces los dictadores enseñan, sino la poderosa libertad de la persona humana. Y por lo tanto, el derecho a rebelarse contra los poderes que la amenazan o la limitan.<br />También inventaron el Shabat. Un día dedicado a Dios, a la reflexión. Un día sin patrones ni jefes ni obligaciones. Un día para recrearse como ser humano libre, un ciclo semanal que invita a un renacimiento periódico.<br />También inventaron la obligación de saber leer. No hay judíos analfabetos desde hace quizás tres mil años. Porque la Ley, la Torah requiere ser leída. Nadie la recita desde un púlpito. Cada judío tiene la obligación de leer- y cumplir- la Torah.<br />Limites al poder, libertad, estudio, lectura. Ese es el legado judío a la Humanidad.</span>estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-7323058078512704132013-09-01T13:08:00.004-03:002013-09-01T13:09:23.985-03:00El individualismo metodológico<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: Tahoma;">La escuela austríaca de economía ha desplegado su análisis del mercado.
Hayek y, en especial, Bruno Leoni sobre el campo del Derecho. Buchanan sobre lo
que el denomina la elección pública, o sea las decisiones individuales
relacionadas a los bienes públicos.</span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #37404e; font-family: Tahoma;">En los tres casos,
la unidad de análisis es el individuo: ni grupos ni organizaciones toman
decisiones. Es lo que se denomina "individualismo metodológico". La decisión es un acto únicamente in</span><span class="textexposedshow"><span style="color: #37404e; font-family: Tahoma;">dividual. La ciencia social debe tratar de modelar un marco
teórico que explique este proceso.</span><br />
<span class="textexposedshow" style="color: #37404e; font-family: Tahoma;">La tradición científica historicista se basa, por
el contrario, en suponer entidades metaindividuales que son las que tomarían
decisiones: estados, pueblos, razas, clases. Otorgan a estas entidades
capacidades antropomórficas, como si estas complejas instancias actuaran como
un megaindividuo, como una sola persona. Así se pueden leer cosas como “la
clase burguesa decidió apoyar al gobierno tal”. La clase burguesa nunca hizo
tal cosa porque no existe como sujeto sino que es una etiqueta que intenta
describir a individuos que comparten algunas características. Pero esos
individuos no pueden ser considerados como unos autómatas que siempre “deciden”
lo mismo, ante cada circunstancia. Se crean atajos para explicar que existe una
clase-en-si con sus intereses claramente definidos y una “falsa conciencia”,
que son las decisiones que los individuos de esa clase toman “en contra” de sus
“verdaderos intereses”. Así, cuando la burguesía francesa se aleja de la
Revolución y busca un gobierno de orden, estaría actuando con “falsa
conciencia”, es decir, contra sus propios intereses “objetivos” de clase. De
este modo se “explican” las contradicciones entre el relato historicista (La
Revolución Francesa como la puesta en escena del plan de la burguesía) y la
realidad (La Revolución Francesa impuso a los comerciantes un sistema de
control de precios que los ahogaba y los condenaba en muchos casos a la
guillotina).</span><br />
<span class="textexposedshow" style="color: #37404e; font-family: Tahoma;">La visión corporativista parte de la misma errada
concepción de voluntades colectivas. Empresarios, Obreros y Estado negocian
precios y salarios como si tres jugadores en la mesa decidieran por millones de
comerciantes, obreros, consumidores.</span><br />
<span class="textexposedshow" style="color: #37404e; font-family: Tahoma;">Fascismo, socialismo y, en general, toda propuesta
estatista necesita de pocos jugadores para obtener los objetivos que busca. Los
electores pasan a ser clientes que votan bajo la indicación del caudillejo
barrial de turno, los consumidores aceptan mansamente precios altos o mala
calidad, los trabajadores aceptan los salarios fijados por sus burocracias, los
empresarios dejan de preocuparse por mejorar su oferta, ya que sus cámaras han
dispuesto un congelamiento de hecho de la actuales condiciones.</span><br />
<span class="textexposedshow" style="color: #37404e; font-family: Tahoma;">Es el reino de la política, o sea, el juego entre
grandes y pocos actores que acuerdan, negocian, se amenazan, ceden, ganan o
pierden posiciones.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #37404e; font-family: Tahoma;"> </span><br />
<span class="textexposedshow" style="color: #37404e; font-family: Tahoma;">Este desprecio del individuo- un simple “punto” que
el politico pone en la mesa de negociación- a veces se demuestra tan errado
como malicioso. Afortunadamente no todos los ciudadanos son clientes, no todos
los trabajadores aceptan sumisamente los acuerdos, no todos los empresarios se
comprometen a no tocar nada que afecte los acuerdos, no todos los jueces siguen
las instrucciones del poder.</span><br />
<span class="textexposedshow"><span style="color: #37404e; font-family: Tahoma;">Volver a la complejidad de la decisión individual,
de los hombres como fines y no como medios va a costar mucho, ya que respiramos
esta cultura historicista que por izquierda o derecha nos convence de que no
somos nada más que miembros pasivos de entidades metafísicas, de “megapersonas
“que deciden por nosotros.</span></span></span></span></div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-3337305361493887212013-08-09T20:05:00.003-03:002013-08-09T20:05:55.183-03:00La gran mentira<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Es mentira que el Estado democrático asegure una mejor vida
a sus ciudadanos. Ningún estado- democrático o dictatorial- puede cumplir ese
fin sencillamente por que el Estado es un organismo autónomo de la sociedad a
la cual, con el pretexto de servirla, explota. Somos explotados, no por una
clase capitalista ávida y codiciosa, sino por un Estado ávido y codicioso. </div>
<div class="MsoNormal">
Un Estado que amablemente vela por nuestra seguridad,
expoliándonos con impuestos e inflación. Viola nuestros ahorros y nos condena a
jubilaciones de miseria. Viola nuestros ingresos, robándonos con impuestos de
todo tipo, en especial la inflación. Con una moral de entrecasa, insiste en que
los que más tienen deben darle a los que menos tienen. El Estado cobra peaje
por esa transferencia de riqueza y se queda con la parte del león.</div>
<div class="MsoNormal">
El Estado crea la ficcion democrática, mediante la cual una
mayoría de 50%+1 se dedica a esquilmar a una minoría del 50%-1 de la población.
Es la ficción de que el pueblo tiene la soberanía, cuando la soberanía la tiene
el poder- ejecutivo y legislativo-. La soberanía parlamentaria se camufla en
soberanía del pueblo para negociar leyes con los grupos de interés organizados,
que obtienen así plusvalías, en un toma y daca que se lleva a cabo todos los
días, bajo nuestras miradas. “Te doy ese permiso de importación si tus
diputados me votan el impuesto al garbanzo”…</div>
<div class="MsoNormal">
El Estado tiene como objetivo atomizar la sociedad, obtener
ciudadanos desnudos de poder para avasallarlos sin obstáculos. Se hace dueño de
la Educación Pública para generar sumisión. Destruye instituciones que podrían
poner un freno a su dominio. Se hace dueño del seguro social, de la salud
pública para generar la idea de que es imprescindible. </div>
<div class="MsoNormal">
El enemigo de la libertad no es el partido tal o cual. El
enemigo es un Estado salido de madre, no dedicado a su función originaria
(cuidar nuestra seguridad, asegurar nuestra libertad) sino que como señala
Anthony de Jasay , el Estado” restringe las horas de trabajo en la fábrica,
establece normas de seguridad, proporciona señales de tráfico, faros y
controles de tráfico aéreo, construye alcantarillas, inspecciona mataderos,
obliga a los viajeros a vacunarse, dirige escuelas y obliga a los padres a
hacer que sus hijos asistan a ellas, enseña a los campesinos a cultivar la
tierra y a los escultores a esculpir, cambia una práctica, reforma costumbres,
impone una pauta…”.</div>
<br />
<div class="MsoNormal">
El Estado se hace, así, imprescindible. Y eterno.</div>
estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9477657.post-33044000534141086092013-07-22T20:09:00.001-03:002013-07-22T20:09:10.105-03:00La tesis de Jouvenel<span style="color: #333333; font-family: lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 13.59375px;"> </span></span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">Bertrand de Jouvenel realiza un análisis de la tragedia de la modernidad a partir de un interrogante apremiante: ¿cómo fue posible que el Iluminismo, que proclamó la dignidad del individuo, que cantó a la libertad y que destruyó las viejas supersticiones que esclavizaron al hombre durante siglos haya desembocado en un régimen de Estado Absoluto que es exactamente la contratara de lo que predicó?</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">Con espíritu de botánico describe con precisión el proceso que se desarrollo desde la antigüedad y la Alta Edad Media, de un Poder limitado por la ley, la costumbre, la religión y otros poderes sociales y económicos hasta el desemboque actual en el Estado Absoluto, el Minotauro que, en busca de nuestra felicidad, termina esclavizándonos más íntegramente que en los viejos tiempos. </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">Desde los pobres ejércitos del Rey- que debía obtener negociando con los barones tropas y recursos, siempre escasos y condicionados – hasta el actual Estado Militar que con la conscripción obligatoria y los impuestos coactivos obtiene los recursos necesarios para sostener guerras totales, con destrucción de recursos y personas como nunca se vio en la Historia.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">Desde los tribunales independientes del rey que defendían cualquier abuso del monarca hasta una justicia “dependiente” del Poder, el cual nombra, destituye o promueve jueces según su gusto.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">Desde la Ley- entendida como basada en el Derecho natural y la costumbre- que era previa al Poder, respetada por el Poder y jamás modificada por el Poder hasta la legislación votada por mayorías circunstanciales y contradictorias, orientadas por utilidades y no por valores, que da al Poder el recurso infinito de legislar por sí y para sí.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">Desde la existencia de entidades políticas provinciales, regionales, lingüísticas, económicas, religiosas que el Poder debía respetar hasta la actual homogeneización y centralización del Poder, que simplifica la realidad social y en la que solo existe de un lado el Estado Burocrático con inmensos poderes y del otro, individuos atomizados, sin referentes sociales, religiosos, morales, lingüísticos, culturales.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">De un Poder limitado, fragmentado y en equilibrio, que limita y es limitado, a un Poder falsamente escindido entre Ejecutivo, legislativo y un Judicial que apenas sobrevive al deseo del Poder absoluto.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">De un poder que no intenta conducir la mente del hombres a un Poder que hace de la propaganda y de la “batalla cultural” su mecanismo esencial para el dominio no solo del cuerpo, sino de la mente de los súbditos.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">De un poder que debía conocer el estado de opinión del pueblo, a un Poder que tiene capacidad para producir los estados de opinión que desea.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">De un poder que era incapaz de afectar la libertad de los otros poderes a un poder que en nombre de la seguridad limita la libertad, en nombre de la igualdad destruye las diferencias humanas, que en nombre de la felicidad produce las mayores infelicidades (miseria, campos de exterminio, Gulags, limpiezas étnicas).</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">La tesis de Jouvenel es que el Iluminismo- en su lucha contra la tradición, la moral y las viejas instituciones que contenían al individuo- desvistió al individuo, lo dejó solo contra el Estado, en una asimétrica batalla. De una sociedad compleja, llena de poderes espirituales, morales, económicos se pasa a una homogeneización y a la desaparición de las entidades intermedias entre individuo y Estado. </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">El Estado es la Iglesia que nos explica el sentido de la vida, es el Empresario que nos provee trabajo y sustento, es el Maestro que nos enseña qué pensar, es el Juez que nunca falla contra el Poder, es el General que nos llama a la guerra y organiza la leva en masa, es el Policía que nos controla.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">Ese fue el gran error del Iluminismo. La destrucción de los mecanismos de defensa y autoorganización social en nombre de la liberación de la Humanidad. Su resultado es la pérdida de límites morales, el desprecio por los valores, la destrucción de la Ley, la imposición de la mayoría con poder ilimitado para sojuzgar a una minoría, el control de la vida económica como si la sociedad fuera una organización. </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">Un Poder que brinda seguridad a cambio de libertad.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 13.600000381469727px;">Y una vez que se entrega la libertad es inútil pretender recuperarla. Ya es tarde.</span>estebanhttp://www.blogger.com/profile/05991029927398697102noreply@blogger.com0